حسنا انا اقبل مبدئيا بفكرة ان اهل البيت هم اصحاب الكساء لاغيرهم مبدئيا اقبل بذلك
حيث ان اهل البيت قد تاتي بمفهوم شرعي بمعنى اصحاب البيت او اهل صاحب البيت اما تفسير الايات يظهر من كتب السنة ان المقصود هم اصحاب الكساء واتراجع عن فكرة ان نساء الرسو هن من اهل البيت فلست متعصبا في هذا الامر
حيث انني لم اجد في الروايات والتكب الا القليل بمن قالوا ذلك وتفسيراتهم اجتهادية لادليل عليها من الكتب
ولكن انا اقبل مبدئيا بذلك ولست على يقين تام والسبب ورود ايه التطهير والكلام لنساء الرسول في نفس الاية
اقبل واقر مبدئيا بذلك حتى اجد مايخالف ذلك ولست ابحث عن مايخالف المقصود بل تفسير واضح لهذه الايات
هدانا الله الى الحق
الله يهديك الى طريق الحق
و المفروض كل محاور و باحث يتخذ بنفس الطريقة ان يقدم قول النبي ص على قول العلماء و لا يفسر الايات بما تشتهيه نفسه
العرض المتطور
