أولا هذا الشيخ شيعي و يتكلم باسم المذهب الشيعي فهو يمثلكم
ثانيا هل من المنطقي انسان ظالم يتقبل عمله عند الله والإنسان ذي الأخلاق العالية لا يتقبل عمله
قال الله تعالى :<إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ > سورة المائدة الاية 27
أيّها الأخ السنّي
ماذا لو كان الأمر بين رجل مسلم ذو أخلاق سيئّة ورجل كافر ذو أخلاق حميدة
هل سيقبل الله أخلاق الكافر ويرفض صلاة وصيام وحج المسلم؟
هذا نفس المعنى
نحن عندما نقول أنّ السني مسلم فهو كذلك
ونعامله كمسلم في ماله وعرضه وكل ما للمسلم علينا من حقوق
ولكن نحن لا نقول بأنّه يدخل الجنّة وأعماله مقبولة وأنّه على حق فلو كان الأمر كذلك
إذاً لأصبح اتباع الخلفاء الثلاثة صحيح وهذا ما لا نقر به
ومن جهة قبول الأعمال فقبول الأعمال له شروط
وأهم شروطها هو الولاية
وبالنسبة لصحة دين الرجل
فلا يمكن أن يكون المسلم كافراً وهو لا يؤمن بالقرآن
بل يكفر بشئ ويؤمن بشئ
فشرط دخول الإسلام هو قول
لا إله إلا الله محمّد رسول الله (وشرط دخول التشيّع قول: لا إله إلا الله محمّد رسول الله علي ولي الله)
فالذي لا يؤمن بالقرآن هو كافر ببعض ومؤمن ببعض آخر وكما أن القرآن هو الثقل الأوّل في حديث الثقلين فإن ولاية علي وأهل البيت هو الثقل الآخر في الحديث