[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

أولا : قياسك ليس من ضمن تخريج المناط و ليس حجة قطعية ، فإن كنتم تقولون بأن الخضر أفضل من موسى ، فإن المذاهب الإسلامية الأخرى لا تقول ذلك ، بل إن موسى عليه السلام أفضل من الخضر عليه السلام ، و حسبه قول الله تعالى :"و كان عند الله وجيها " فموسى وجيه الله . و حسب موسى قول الله تعالى : " و اصطنعتك لنفسي " فالله خلق موسى لنفسه .. فأين الخضر من هكذا منزلة ؟! ثانيا : مذهبكم كله مبني على القياس الظني ، فأنتم تعتبرون آية المنزلة دلالة على أن علي بمنزلة الرسول باعتبار أنه نفسه ، في حين لا تعتبرون الكفار بمنزلة واحدة ..!! لأن الله قال : " و أنفسنا و أنفسكم " فإن كانت أنفسنا تعني نفسا واحدة ، فإن أنفسكم تعني نفسا واحدة كذلك ، و لايوجد عاقل يقول بأن جميع الكفار لهم نفس المنزلة ..بالاحتجاج بقوله : " أنفسكم " ..!!! ثالثا : لازلنا نسأل : هل علي بلغ منزلة النبوة أو لا ..؟ لأني أراكم تتخبطون ، فتقولون بأنه بلغ المنزلة و لكنه ليس نبي .. و قولكم كقول أحدهم : أحمد بلغ منزلة الإمامة و لكنه ليس إمام .. فهل هذا كلام يقوله عاقل .؟؟!!

يبدو أنك جاهل بشكل مريع أيها الأخ

بالنسبة إلى الجمع في أنفسنا و أنفسكم فالجواب من نقطتين :

أنت حينما تسلم على رجل واحد بمفرده لماذا تقول له السلام عليكم ( قل له السلام عليك ) لأنه على قياسك سيكون خطأ و تحية خاطئة هذا أولاً

و ثانياً راجع تفاسر السنة و الشيعة و هات لي معنى آخر للأنفس في آية المباهلة فأنت بتكذيبك أنها في علي تكذب علمائك يا بابا

بل هي حجة أقوى بقول أنفسكم بالجمع لأن النبي في الأبناء و هو جمع أخذ اثنين و في النساء مع الجمع أخذ واحدة و في الأنفس أخذ واحد


إذاً لو كان هناك من هو بقدرهم في ذاك الزمان لأخذه و لكن لا يوجد

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

و هل أنا هنا سائل أم مسؤول ؟؟؟!! أنا سألت سؤالا واضحا ، فإن كنت تعرف جوابه ، فأتحفنا به ، و إن كنت لا تعرف ، فانتظر من يعرف ...!

ثبت العرش ثم انقش



كيف تسأل في فرع و أنت لا تعرف الأصل



إذاً كلامك مجرد سفسطة ؟ أنت لا تعرف ما تقول و تحاور ؟!!! :rolleyes:

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مولانا وأستاذنا الهـاد زاد الله توفيقاته أستاذنا اين هذا الجويهل عن فهم كلامك واساسا هذا لا يفهم ماهو الاستدلال يريده ان يفهم تنقيح المناط ؟! نرجع الى الجويهل الفار يا صغيري او كما قلت عن نفسك يا حمار انت تقول بان هناك نبي لا يستحق ان يكون نبي ؟! فمن اي كيس جئت بهذا القول ؟ والعاقل من يقول بان من بلغ منزله النبي ولكنه ليس بنبي حقيقة بنص قول رسول الله وامثالك تكذب رسول الله وتطعن فيه لهذا هذا القول قول رسول الله وليس قولنا ومن ثم يا حمار ولدلعك واقول لك يا حمارويه بذمتك الا تفرق مابين لم يبلغ منزله النبوة وهو نبي ومابين من بلغ منزله النبوه ولم يكن نبي لان الله ختم النبوه برسولنا ؟! والله اعانك الله على نفسك نترك الحكم للمسلمين لمن يكذب على الله ورسوله .. مع العلم ان حمارويه هرب من ايمانه بان عمر بمنزله الانبياء لانه ماهل ان يكون نبي لهذا قال الرسول لو كان هناك نبي لكان عمر ولكن كعادة خروف وهابي يفر من بين يدينا

النبوة عبارة عن منزلة ، من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. و النبي هو من بلغ منزلة النبوة ..

فمن الجهل الفاحش القول بأن هناك إنسان بلغ منزلة النبوة لكنه ليس نبي ...!!! لأن النبوة تعني بلوغ منزلة النبوة ، وليس أن النبوة مجرد لقب نطلقه على الناس ، ليكون نفيكم هو نفي اللقب ..!!!

[الطالب313]

المصيبه انه القوم لايجاوبون مااضع لااله الا الله (هل هناك مسامير)في مشاركاتي اجب حبيبي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أولا : قياسك ليس من ضمن تخريج المناط و ليس حجة قطعية ، فإن كنتم تقولون بأن الخضر أفضل من موسى ، فإن المذاهب الإسلامية الأخرى لا تقول ذلك ، بل إن موسى عليه السلام أفضل من الخضر عليه السلام ، و حسبه قول الله تعالى :"و كان عند الله وجيها " فموسى وجيه الله . و حسب موسى قول الله تعالى : " و اصطنعتك لنفسي " فالله خلق موسى لنفسه .. فأين الخضر من هكذا منزلة ؟!

الم اقل لك يا مولاي يا الهـاد بان هذا الرجل لا يفهم شي ... يا صغيري انا اخاطبك على قدر عقلك ...
الهاد استدل بقصه الخضر ولم يقيس وهناك فرق مابين الاستدلال والقياس المحرم - الفقهي - واما طريقتك في الهروب الى مسئله الخضر مكشوفه عسى ان تكون فهمت ولو انا اشك بذلك

اقتباس :

ثانيا : مذهبكم كله مبني على القياس الظني ، فأنتم تعتبرون آية المنزلة دلالة على أن علي بمنزلة الرسول باعتبار أنه نفسه ، في حين لا تعتبرون الكفار بمنزلة واحدة ..!! لأن الله قال : " و أنفسنا و أنفسكم " فإن كانت أنفسنا تعني نفسا واحدة ، فإن أنفسكم تعني نفسا واحدة كذلك ، و لايوجد عاقل يقول بأن جميع الكفار لهم نفس المنزلة ..بالاحتجاج بقوله : " أنفسكم " ..!!!

حارب الله الجهل اي والله والكذب ياجاهل الامام علي عليه السلام نفس رسول الله ومعناها له ما لرسول ما دون النبوه وهو الامام علي عليه السلام يقول انا عبد من عبيد محمد فكيف يكون بنفس المنزله ؟! واما اجدادك فالكفر انواع في القران
ومن قال انهما نفس واحده تكذب علينا وتصدق كذبك وتبني بنيانك ؟
ومن ثم ما دخل الكفار برسول الله ونفسه ؟!!
هل رايتم كيف يكون الغباء والاستحمار عند الوهابيه

اقتباس :

ثالثا : لازلنا نسأل : هل علي بلغ منزلة النبوة أو لا ..؟ لأني أراكم تتخبطون ، فتقولون بأنه بلغ المنزلة و لكنه ليس نبي .. و قولكم كقول أحدهم : أحمد بلغ منزلة الإمامة و لكنه ليس إمام .. فهل هذا كلام يقوله عاقل .؟؟!!

فعلا لا تعطي وجهه لوهابي ... كل هذه الردود وانت تقفز مثل التي رجمت في الجاهليه وأظنك من نسلها ...
رسول الله وصف امير المؤمنين منه بانه مثل هارون من موسى الا انه لا نبي بعده فاذا الامام علي عليه السلام لم يبلغ هذه المرتبه فلا معنى اساسا من وصفه اياه كان يستطيع ان يصفه بشيوع بن نون خليفة موسى على قومه ولكن منازل الامام علي اسمى

وانا انصحك لاخر مره كن بشرا والا تعرفني ماذا افعل بالذي يهوى الاستحمار ... وكما اقول دائما اذ وجدت وهابيا عاقلا فاحمد لله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

أالنبوة عبارة عن منزلة ، من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. و النبي هو من بلغ منزلة النبوة .. فمن الجهل الفاحش القول بأن هناك إنسان بلغ منزلة النبوة لكنه ليس نبي ...!!! لأن النبوة تعني بلوغ منزلة النبوة ، وليس أن النبوة مجرد لقب نطلقه على الناس ، ليكون نفيكم هو نفي اللقب ..!!!

رسول الله جاهل جهل فاحش يا غلام ؟!!!!! ومن ثم من يحدد ميزان الفحش انت ؟!! ومن ثم لاحظوا ايها الاحبه النبوه تعني بلوغ منزله النبوة ^_^
ههههههههههههههههه
افحمتنا يا رجل .. ومن ثم قلنا لك هذا كلام رسول الله فاذا الامام علي لم يبلغ تلك المنزله فنفي النبوه عنه عبث والعبث عند العقلاء مذموم فهل تؤمن بان نبيك مذموم ولو انا اشك اساسا بانك مسلم لقاشي السابق معك
ولكن يا جويهل ( من بلغها فإنه سيتصف بصفات معينة تميزه عن غيره ممن لم يبلغ تلك المنزلة .. ) هنا مربط الفرس الصفات والمميزات فالامام علي عليه السلام حازها وهو افضل من ذلك لانه امام والامامه افضل من النبوة
وعلى فكره اصطنتك لنفسي هذا معناها
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=51&ID=1089
اقرا هنا وكان قول الاستاذ الهـاد بان الذي اصطفاه الله لنفسه قد جاء شخص وعلمه بل لم يصبر على ما يفعل

والصبر يا الله على شبيهه الماشي على اربع

[المختصر المفيد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر الولاية [ مشاهدة المشاركة ]

يبدو أنك جاهل بشكل مريع أيها الأخ بالنسبة إلى الجمع في أنفسنا و أنفسكم فالجواب من نقطتين : أنت حينما تسلم على رجل واحد بمفرده لماذا تقول له السلام عليكم ( قل له السلام عليك ) لأنه على قياسك سيكون خطأ و تحية خاطئة هذا أولاً و ثانياً راجع تفاسر السنة و الشيعة و هات لي معنى آخر للأنفس في آية المباهلة فأنت بتكذيبك أنها في علي تكذب علمائك يا بابا بل هي حجة أقوى بقول أنفسكم بالجمع لأن النبي في الأبناء و هو جمع أخذ اثنين و في النساء مع الجمع أخذ واحدة و في الأنفس أخذ واحد إذاً لو كان هناك من هو بقدرهم في ذاك الزمان لأخذه و لكن لا يوجد

الله سبحانه و تعالى قال :" يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة " .. و بأخذ تفسيركم العجيب ، فإن جميع الناس معصومين كالرسول ، لأن الناس كلهم من نفس واحدة ، فأنت و محمد من نفس واحدة ، فأنت كمحمد في العصمة ...
أرأيت أن مذهبكم كله مبني على باطل و بتفاسير لا يقبلها عاقل ...!!!

[قمر الولاية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد [ مشاهدة المشاركة ]

الله سبحانه و تعالى قال :" يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة " .. و بأخذ تفسيركم العجيب ، فإن جميع الناس معصومين كالرسول ، لأن الناس كلهم من نفس واحدة ، فأنت و محمد من نفس واحدة ، فأنت كمحمد في العصمة ... أرأيت أن مذهبكم كله مبني على باطل و بتفاسير لا يقبلها عاقل ...!!!

ما معنى النفس في هذه الآية ؟

نحن نتكلم عن النفس في آية المباهلة هذا أولاً

و ثانياً هل تريد أن تقول بأن النفس في آية المباهلة ليس علي ؟؟؟


أنا أنتظرك لا تهرب أجبني على هذه النقطة

[الطالب313]

[قمر الولاية]

أحسنتم أخي الطالب

و أنا أضيف




الرابط http://i1109.photobucket.com/albums/...0/dcbe8880.jpg