[الملك_ميسان]

بسم الله الرحمان الرحيم..

اقتباس :

فهل كان مشروع علي ع , هو اقامة حكم في الكوفة ؟؟ مشروع شيعي في الكوفة ؟؟ ام انه كان انصاره في الكوفة , و المخاطبين هم اهل الكوفة ... الان هل نحن في صدد المدح او القدح ؟ ام نحن في صدد تبيان مشروع متكامل , متناسق بين المنهج و التطبيق ؟؟ اذا كنا ننظر للمشروع بصورة متكاملة , فالمشروع لا يحده حد ... و هذا باجماع اهل الدين , و اهل العقل و النظر .. و اذا كان المشروع مجزءا فهو قد ولد و سيولد غيره ميتا مشوها ... فحينما نتحدث عن مشروع شيعي سياسي , فهو لا يحده حد , فهو يشمل طول رقعة الشيعة الجغرافية ... يمتد من العراق و ايران و جنوب لبنان و جزء من سوريا , و الشرقية و الاحساء , و البحرين امتدادا لجميع الرقعة الجغرافية التي يقطنها الشيعة و يشكلون فيها اغلبية ! فاذا قلنا مشروعا شيعيا عراقيا , فهنا وقعنا في الاشكال القاضي , بتخصيص العام , او جعل العالم في بيضة !!! و نحن نعرف ان التشيع اممي , و ليس قطري او يحد بحد ! في غير هذا الامر , لن يستقيم الامر و لن يسير , لانك تهوين امرا لن يكون ... فانت هنا مخيرة , بين اختيار المشروع الوطني , و هذا ما لا اتفق معك فيه ... و اما ان تختارين المشروع الاممي للشيعي , و هنا يسقط عنوانك , و عليك تغيير مفاهيمك العامة , و يجب الاشادة بمن ينتظر للشيعة ككل , لا كجزء في كل ...!!!

هذه اول مرة اتفق فيها مع محمد الشرع...في أطروحاته....وحقيقة الأتفاق هي أني وجدت أن كلامه منطقي لايمكن تجازوه..
لانه وضع الأسئلة المنطقية لطرح (الأميرة الحسناء)..وفقها الله تعالى لمراضيه..
وأتفق تماماً ما طرح الأخ (الشرع) حول مسألة التحديد للمشروع..وما طرحه يمثل وجهة نظري أيضا وإن كان مختلاف بشكل طيفيف..
لكن كخطوط عامة..الطرح الذي تقدم به والتسائل عليه مع طرح الأشكالات صحيح..ويسحق الأشادة به..
شكراً لكم ...