السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بك اخي المحاور ,, مالي اراك تكرر بعض الطعون للبحث وانا أساس بحثي قائم على الاجابه عليها ؟!
| اقتباس :
|
|
انت افتريت على المحقق السني علوي السقاف حين حكم على الطريق الثالث حسب ترقيمك
|
أفتريت حته وحده ؟!! لا باس ساوضح بانك انت من أفتريت علينا
عزيزي افهمك وحده وحده ,, حينما يقال هذا الحديث مرسل فماذا يعني ؟! يعني بان احد رجال سلسلة السند قد روى عن أخر لم يدركه في الزمن وبينه وبين هذا الراوي وسيط او اثنين او اكثر ... الى هنا حلو ؟!!!
طيب في هذا الحديث (حدثني حفص بن عمر، ثنا الهيثم بن عدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري أن عبد الرحمن بن عوف ) بالنظره البدويه الساذجه لمن لا يفهم يجده مرسل
الا ان هذا الحديث ليس بمرسل بل هو متصل بل متصل صحيح الطريق .... الان تقول ماهو دليلك
اجيبك بان الراوي لهذا الحديث على ما متوفر في المجاميع الروائيه هو عبد الرحمن بن عوف الذي دخل على عتيق ابن ابي قحافه ..... والان هل روى الزهري عن عبد الرحمن بن عوف ؟! الجواب نعم بطرق صحيحه الاسناد
ما أخرجة الترمذي في سننه تحقيق احمد محمد شاكر
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «ابْتُلِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ .... الخ قال الترمذي «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ»
وقد صحح الالباني هذا الطريق كذلك بقوله بعد الحديث حسن كما صححه الترمذي
فتجد بان الزهري ينقل عن حميد بن عبد لرحمن الذي يروي عن ابيه وقد شهد أهل التخصص بالحديث صحه الطريق
فعليه بان الزهري روى الحديث بدون ذكر الواسطه لان من احدى وسائط الزهري الى ابن عوف ابنه حميد ....
وانا وضعت خمسة نماذج الى ذلك ... وقد قلت بان هذا الحديث من الشهره بحيث ان الزهري ارسله ارسال المسلمات ....
فياعزيزي لا تضيع وقتي ووقتك ببعض التراهات التي اعتبرها بعض الجهله ردا علينا ......
اسال الله لك الهدايه
والسلام عليكم
العرض المتطور
