مولانا الكلام حول الاملاء ومحاولات الانتقاص والتمظهر بالعقل الكامل والتقليل من المقابل وغير ذلك هذا ارتكة في القسم العقائدي مع المخالفين...............
الظاهر انت ماتفهم بالشرح المطول والاجبات التحليلية لهذا تحتاج الى ايجاز سريع وكلمات قليلة
الهويات قابلة للتغير واكرر هناك هويات استحالت الى هوايات اخرى ..المشكلة ليست بهذا القانون الكلي يا عبقري
.المشكلة في الاستعداد عند المذهب الشيعي للتغير للاستحالة للتغيير في اي جانب يحدث هذا التغيير
قلنا الامة تتكون من ثلاث متغيرات..العامة .السلطة والنخب ..من منهم قابل ان يتغير ولماذا؟؟!!
الان الاشتراك الفظي في تلك الحضارت سواء كانت شيعية او اسلامية او أي حضارة لايعتبر عله في الفناء والتغيير
فلكل ظاهرة خصوصيتها ومداها ...
هنا انت مطالب عقلا باثبات علت الغيير في ذاتية الهوية الشيعية ؟؟مطلب سهل ومن ثم نكمل
العرض الشجري