[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

لما توفي رسول الله صلى الله عليه واله
اجتمعت الانصار الى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة

فقالوا :::::------

@@ منا أمير ومنكم أمير @@

أي

( من الانصار أمير - و - من المهاجرين أمير)

فهل هناك انسان في العالم
في كامل قواه العقلية

يجعل في دولة واحدة رؤساء عدد (2)
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل كلام الانصار يدل على أن عقولهم سليمة ؟؟؟

هذه احدى الصور التي التقطها النواصب للانصار

الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم
حديث رقم 3339 - الرابط هنا

تابع لنهروان العنزي
نسالكم الدعاء

[مسلم وبس]

وما دليلك أنهم أرادوا بذلك أن يكون الأميران فى نفس الوقت
ولماذا لا يكون الأمر على التتابع (أى يتولى قريشى ثم يخلفه انصارى (بعد إنتهاء ولاية القريشى) ..وهكذا دواليك)
وهذا بالطبع الأقرب للأفهام السليمة

[حميد الغانم]

وما دليلك انهم ارادوا مثلما قلت
افضح وافصح

[مسلم وبس]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

وما دليلك انهم ارادوا مثلما قلت افضح وافصح

أهلا يا أبووووووووو حميييييييييييد
أشرقت الأنوار
لو أعدت قراءة مشاركتى لوجدت إجابة ما سألت
حيث قلت ( هذا الأقرب إلى الأفهام السليمة )

وأصل موضوع النهروان قائم على أن أميران فى وقت واحد لا يقول به إلا من ليس عنده عقل

فأجبته أن من عنده عقل يفهمها كده

وصلت ياحمووووودى

تحياتى

[الزلزال العلوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم وبس [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا يا أبووووووووو حميييييييييييد أشرقت الأنوار لو أعدت قراءة مشاركتى لوجدت إجابة ما سألت حيث قلت ( هذا الأقرب إلى الأفهام السليمة ) وأصل موضوع النهروان قائم على أن أميران فى وقت واحد لا يقول به إلا من ليس عنده عقل فأجبته أن من عنده عقل يفهمها كده وصلت ياحمووووودى تحياتى

يا خيبة عقلك
وفعلا عموري وابو بكر انتزعوا البيعة من الانصار بمثل ما تقول
وغدر بهم ابو بكر وخلف عموري بعده
ولم يجعل بعده امير من الانصار

واصلا يا اخي نهروان مقولتهم هذه تنسف اكذوبة ان الناس اجتمعت على ابو ابكر
لانه الافضل
لان حقيقة ما جرى في سقيفة بني ساعدة كانت اطماع الناس في الدنيا
كل يريد الرياسة لنفسه او لقومه وكل كل يريد ان يأمر قومه
الى ان مد عموري يد ابو بكر وبايعه على ان يكون بعده امير من الانصار
ولكن انقلب ابو بكر وعموري على وعدهم ومقولتهم
ويا خيبة الامة التي حكمها ابو بكر وعموري

وسلامة عقل التلفية من التفكير

[مسلم وبس]

لا حول ولا قوة إلا بالله
حبيبى الزلزال العلوى
إدخل يا جنتل إلى الرابط اللى فى موضوع زميلك لتقرأ الآتى

ــــــــــــــــــــ
واجتمعت الأنصار إلى سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا منا أمير ومنكم أمير فذهب إليهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فأسكته أبو بكر وكان يقول والله ما أردت بذلك إلا أني قد هيأت كلاما قد أعجبني خشيت ألا يبلغه أبو بكر ثم تكلم أبو بكر فتكلم أبلغ الناس فقال في كلامه نحن الأمراء وأنتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا أمير ومنكم أمير فقال أبو بكر لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزراء هم أوسط العرب دارا وأعزهم أحسابا فبايعوا عمر أو أبا عبيدة
فقال عمر بل نبايعك أنت فأنت سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} فأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس

أين يا حبيبى أن الشيخين رضى الله عنهما نزلوا على رأى الأنصار (منا أمير ومنكم أمير)

أم تريد إنقاذ زميلك من حرق موضوعه , وبيان سوء فهمه

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

اخي العزيز حميد الغانم شكراا لمرورك
اخي العزيز الزلزال العلوي شكرااا لمرورك

مسلم وبس ومن هو من اهل ملته : هل كانت هناك وزارة للانصار ؟
اذا كان الجواب نعم : فمن هو وزير ابو بكر ومن هو وزير عمر وعثمان وعلي عليه السلام ....الخ ؟
==============
نكمل الصورة ولكي اوضح للقارئ كيف صور الوهابية الأنصار بعدستهم ومن نفس الحديث .

قول الانصار في سقيفة بني ساعدة
(منا امير ومنكم امير)

اي من الانصار امير - و - من المهاجرين امير

هو ابسط دليل على جهل او مخالفة الانصار لحديث النبي صلى الله عليه واله
(ان الامراء من قريش)

فهل الانصار لا يعلمون بحديث الأمراء من قريش ؟

هل يعقل ان سعد بن عبادة الذي بكى عليه النبي صلى الله عليه واله عندما مرض
ودعا له حين افطر عنده (صلت عليكم الملائكة)
او كل هؤلاء الانصار المجتمعين في السقيفة لم يسمعوا قول النبي (ص)ان الامارة في قريش .؟؟؟؟؟؟

وليعلم القارئ ان هذه ليست الصورة الوحيدة او المخالفة الوحيدة التي التقطها الوهابية للانصار
بل هناك عدة صور سوف نسردها تباعا ان شاء الله تعالى

===========
قال جابر بن سمرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: يكون اثنا عشر أميرا فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش
اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان - كتاب الامارة -1 / 591 - الرابط هنا
===========

[عابر سبيل سني]

بسم الله الرحمن الرحيم

ابوبكر كان يريد الدنيا و الرئاسة و من ايده كان حزب من الطلقاء و الخارجين على الاسلام المنقلبون على اعقابهم
شانه و شان عمر و قريش كانت اتفاقات و رشاوي

و قصة السقيفة التي تامرت على دين الله بينما كان رسول صلوات الله عليه مسجى و يدفن من قبل الامام علي صلوات الله و سلامه عليه لا تخفى على من له فهم و ذاكرة

الانقلاب على دين الله كان من تدبير اليهود و المشركين من قريش و المنافقين
و كانوا اكثرية
و من يقرا القران يجد ان كلمة المنافقين في القران تكررت اكثر من كلمات المشركين و الكافرين
و ان اكثر الناس ضالين بعيدون عن طريق الله و ان قليل منهم صائبون على طريق الله

من يعاند فليرجع الى قصة السقيفة كاملة و من مصادر كتب اهل السنة و سيجد الحقائق

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حياك الله اخي عابر سبيل سني
شكرآآآآآ لمرورك

=======
نكمل اليكم هذه الصور التي التقطها الوهابية للانصار بعدستهم

ولكي تكون على علم عزيزي الزائر واخي القارئ الكريم ان الصحابة اللذين يدافعون عنهم هؤلاء الوهابية هم اربعة فقط
وليس 114000 صحابي ...

ينقل مسلم في صحيحه الحديث التالي :-
حدثنى حرملة بن يحيى التجيبى أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرنى يونس عن ابن شهاب أخبرنى أنس بن مالك أن أناسا من الأنصار قالوا يوم حنين حين أفاء الله على رسوله من أموال هوازن ما أفاء فطفق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعطى رجالا من قريش المائة من الإبل فقالوا يغفر الله لرسول الله يعطى قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم. قال أنس بن مالك فحدث ذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من قولهم فأرسل إلى الأنصار فجمعهم فى قبة من أدم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال « ما حديث بلغنى عنكم ». فقال له فقهاء الأنصار أما ذوو رأينا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا وأما أناس منا حديثة أسنانهم قالوا يغفر الله لرسوله يعطى قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « فإنى أعطى رجالا حديثى عهد بكفر أتألفهم أفلا ترضون أن يذهب الناس بالأموال وترجعون إلى رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ». فقالوا بلى يا رسول الله قد رضينا. قال « فإنكم ستجدون أثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإنى على الحوض ». قالوا سنصبر.

حديث رقم 2483 ( الكتاب مرقم اليا غير موافق للمطبوع) الرابط هنا

ولكــــــــــــــــــــــــــــــــن هل صبروا ؟؟؟

-- لا --

قال أنس بن مالك : فلم نصبر.

سنن البيهقي حديث رقم 13559 الرابط هنا

====
سوف ناتي لكم بمزيد من الصور ان شاء الله تعالى

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

نمكل هذه الصور التي التقطها الوهابية للانصار

===========
{ ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها }
يا ايها الذين آمنوا بالله ورسوله لا تؤذوا الرسول بقول يكرهه ، ولا فعل لا يحبه ، كالذين آذاوا موسى فرموه بالغيب كذبا وباطلا ، فبرأه الله مما قالوه عنه من الزور ، وكان موسى عند الله ذا وجاهة وكرامة .
روى الشيخان عن عبد الله بن مسعود قال : « قسم رسول الله ذات يوم قسما فقال رجل من الانصار : ان هذه القسمة ما اريد بها وجه الله ، فاحمر وجه النبي ثم قال : » رحمة الله على موسى ، رمي باكثر من هذا فصبر
تفسير القطان ج3 صفحة رقم 116 الرابط هنا
===========