يقول محمد بن عبدالوهاب في كتابه الرسائل الشخصية معلقا على كلام شيخه ابن تيمية
وأبلغ من ذلك أن منهم من صنف في الردة كما صنف الفخر الرازي في عبادة الكواكب، وهذه ردة عن الإسلام باتفاق المسلمين هذا لفظه بحروفه.
تعليق محمد بن عبد الوهاب :-
فانظر كلامه في التفرقة بين المقالات الخفية، وبين ما نحن فيه في كفر المعين وتأمل تكفيره رؤوسهم فلانا وفلانا بأعيانهم وردتهم ردة صريحة، وتأمل تصريحه بحكاية الإجماع على ردة الفخر الرازي عن الإسلام مع كونه عند علمائكم من الأئمة الأربعة هل يناسب هذا لما فهمت من كلامه أن المعين لا يكفر ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
المستوى العلمي لمحمد بن عبد الوهاب جدا وضيع لهذا تجد علماء الوهابيه تعرض عن كتبه واراءه ...
واما صبهم جام غضبهم على الرازي لان الرجل كان من أصحاب النـظر والكلام لا غير ...
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
المستوى العلمي لمحمد بن عبد الوهاب جدا وضيع لهذا تجد علماء الوهابيه تعرض عن كتبه واراءه ...
واما صبهم جام غضبهم على الرازي لان الرجل كان من أصحاب النـظر والكلام لا غير ...
والسلام عليكم
نعم اخي النجف الاشرف
جداااااااااااااااا وضيع
بحيث انه يمدح مشركي مكة ،،،ويذم المسلمين
اللهم صل على محمد وآل محمد
يا اخي الجليل القوم في تخبط وجهل مطبق
انظر ماذا يقول التيس الفوزان في كتاب التوحيد ؟؟!!!
وأمَّا مسألة لعن المعين فهذه فيها خلاف بين العلماء، أمَّا لعن الكفَّار عمومًا، لعنة الله على الكافرين، لعنة الله على الظالمين، نجعل لعنة الله على الكاذبين هذا جاء في القرآن، لعن العموم من هؤلاء.
أمَّا الأعيان والأفراد فهذا فيه خلاف هل يجوز لعنه أو لا يجوز؟!.
القريب لي أنه ما يجوز لأنه لا يدرى ما يختم له، أو ماختم له به، فيدرى هل مات على الكفر أو ما مات، نعم.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهؤلاء يتبعون الهوى فمن ارادوه مؤمنا كان كذلك ومن اردوه كافرا لايتورعون عن ذلك طرفة عين ؟!!
بلينا بقوم لايفقهون
جزيتم خيرا ووفقكم ربي
ممنون
اللهم صل على محمد وآل محمد
يا اخي الجليل القوم في تخبط وجهل مطبق
انظر ماذا يقول التيس الفوزان في كتاب التوحيد ؟؟!!!
وأمَّا مسألة لعن المعين فهذه فيها خلاف بين العلماء، أمَّا لعن الكفَّار عمومًا، لعنة الله على الكافرين، لعنة الله على الظالمين، نجعل لعنة الله على الكاذبين هذا جاء في القرآن، لعن العموم من هؤلاء.
أمَّا الأعيان والأفراد فهذا فيه خلاف هل يجوز لعنه أو لا يجوز؟!.
القريب لي أنه ما يجوز لأنه لا يدرى ما يختم له، أو ماختم له به، فيدرى هل مات على الكفر أو ما مات، نعم.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهؤلاء يتبعون الهوى فمن ارادوه مؤمنا كان كذلك ومن اردوه كافرا لايتورعون عن ذلك طرفة عين ؟!!
بلينا بقوم لايفقهون
جزيتم خيرا ووفقكم ربي
ممنون
حياك الله اخي ابو اسد البغدادي
نعم اخي هو دين هوى وليس دين محمد صلى الله عليه واله
ردة الفخر الرازي عن الإسلام
العرض العادي
