1- من يكون هذا عبد الله بن شهاب ، وماذا يكون من عائشة ؟
2- ماذا يفعل عند عائشة ؟
3- لماذا يبات عند عائشة ؟ الا يوجد رجال في بيوت اخرى ؟
4- هل كانت رؤية الجارية للمني على ثوبه مصادفة ؟
5- لماذا لم يخف ثوبه خجلا ؟
6- هل سالته الجارية عن هذا الشيء في ثوبه ام انه اخبرها طواعية ؟
7- لماذا ذهبت الجارية الى عائشة واخبرتها ؟
8- هل رأت الجارية امرا مريبا ؟
9- اذا كانت الجارية قد اشكل على الضيف لماذا لم ترد عليه هي ؟
10- عائشة ، عندما اخبرتها الجارية لماذا ارسلت الى الرجل لتكلمه مباشرة ؟
11- اذا كانت عائشة قد اشكلت على النزيل فعله لماذا لم ترد عليه بواسطة الجارية ؟
12- ولماذا اختارت عائشة هذا اللفظ ( احكه ) ؟ الا يوجد في اللغة كلمة لائقة تحمل نفس المعنى ؟
وهناك الكثير من التساؤلات في موضوع الحديث
انا لله وانا اليه راجعون
مع كرهنا لام الجمل عيوشة عليه لعنة الله عليها لكن اشك بأن هذه الاحاديث من افتراءات زلم المتوكل العباسي عليه لعنة الله البخاري للاساءة للنبي الاعظم لان في زمن المتوكل كان هناك حرب من هذا اللعين على كل فضيلة لاهل البيت موفق اخونا الغالي القناص
نعم والله احاديث تشيب لها رؤوس
واعتقد كما قال الاخ عادل في كثير من الاحاديث بالذات عن عائشة\
وضعت في زمن معاوية والامويين وحتى في زمن العباسيين
طعنا في شرف رسول الله قبحهم الله
ونحن معك مولاي القناص لدينا نفس التساؤلات
مع كرهنا لام الجمل عيوشة عليه لعنة الله عليها لكن اشك بأن هذه الاحاديث من افتراءات زلم المتوكل العباسي عليه لعنة الله البخاري للاساءة للنبي الاعظم لان في زمن المتوكل كان هناك حرب من هذا اللعين على كل فضيلة لاهل البيت موفق اخونا الغالي القناص
فضحتونا لعنة الله على ابو زينكم يا ابناء عائشة ؟؟ ( وَإِنِّى لأَحُكُّهُ )
العرض العادي
