أولا : ما دليلك أن الرقية إذا قام به النبي تعني جعل الإنسان لا يسهو و لا ينسى ..؟؟
ثانيا : ماذا لو كان السهو طبيعة بشرية خلقها الله في الإنسان .. هل تعلم أنه لولا أن الإنسان ينسى المصائب لمات همّا ؟؟!! هل تعلم أن العلماء اكتشفوا أن النسيان من أكبر النعم التي أنعمها الله على الإنسان ؟؟!!
أولا : ما دليلك أن الرقية إذا قام به النبي تعني جعل الإنسان لا يسهو و لا ينسى ..؟؟
ثانيا : ماذا لو كان السهو طبيعة بشرية خلقها الله في الإنسان .. هل تعلم أنه لولا أن الإنسان ينسى المصائب لمات همّا ؟؟!! هل تعلم أن العلماء اكتشفوا أن النسيان من أكبر النعم التي أنعمها الله على الإنسان ؟؟!!
جدال عقيم ليس الا ..
عصبية طائفية وتبعية عشواء وعمياء ، هذا كل ما فهمناه منك ايها الضيفة .
مرة اخرى تعودين الى العلمانية والراي الشخصي وترفضين راي الانبياء صلى الله عليهم وعلى نبينا واله وسلم .
الشيطان هو الذي يحول بين المرء وقلبه .. والرقية هي طلب ورجاء ودعاء من النبي صلى الله عليه واله وسلم من الله تعالى لولديه السيدين الامامين المعصومين الحسنين عليهما السلام ، وبذلك فلا سبيل للشيطان اليهما ، والسهو والنسيان من الشيطااااااااااااان عليه وعلى اتباعه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .
اما قولك بالعلم والعلماء وانهم اكتشفوا ان النسيان نعمة .. اقول لك نعم صحيح ، لان الانسان مثلي ومثلك يجزع عند المصيبة ، ومثل الحسنين لن يجزعا فانهما اوكلا امرهما الى الله تعالى وليس لملذات الدنيا وزخرفها .. فهل سمعت بمقتول يقول فزت ورب الكعبة غير المرتضى علي عليه السلام .؟
جدال عقيم ليس الا ..
عصبية طائفية وتبعية عشواء وعمياء ، هذا كل ما فهمناه منك ايها الضيفة .
مرة اخرى تعودين الى العلمانية والراي الشخصي وترفضين راي الانبياء صلى الله عليهم وعلى نبينا واله وسلم .
الشيطان هو الذي يحول بين المرء وقلبه .. والرقية هي طلب ورجاء ودعاء من النبي صلى الله عليه واله وسلم من الله تعالى لولديه السيدين الامامين المعصومين الحسنين عليهما السلام ، وبذلك فلا سبيل للشيطان اليهما ، والسهو والنسيان من الشيطااااااااااااان عليه وعلى اتباعه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .
اما قولك بالعلم والعلماء وانهم اكتشفوا ان النسيان نعمة .. اقول لك نعم صحيح ، لان الانسان مثلي ومثلك يجزع عند المصيبة ، ومثل الحسنين لن يجزعا فانهما اوكلا امرهما الى الله تعالى وليس لملذات الدنيا وزخرفها .. فهل سمعت بمقتول يقول فزت ورب الكعبة غير المرتضى علي عليه السلام .؟
أولا : أنت لم تأتينا بدليل على أن رقية الإنسان يعني جعله معصوما من السهو و النسيان ، بل ما جئت به هو رأيك الشخصي !
ثانيا : السهو و النسيان ليست صفات معينة على الإنسان لأنها طبيعة بشرية لا تنفك عنه ، ككون الإنسان ينام .. فلو جئتنا تقول : بأن الحسين لا ينام ! فأنت قد تظن أنك بهذا تعظمه ، و أنت تنفي عنه صفة بشرية لا تنفك عن البشر !!!
أولا : أنت لم تأتينا بدليل على أن رقية الإنسان يعني جعله معصوما من السهو و النسيان ، بل ما جئت به هو رأيك الشخصي !
ثانيا : السهو و النسيان ليست صفات معينة على الإنسان لأنها طبيعة بشرية لا تنفك عنه ، ككون الإنسان ينام .. فلو جئتنا تقول : بأن الحسين لا ينام ! فأنت قد تظن أنك بهذا تعظمه ، و أنت تنفي عنه صفة بشرية لا تنفك عن البشر !!!
قلنا لك ان النبي يدعوا انتبهي النبي يدعوا الله تعالى ان يعصم الحسنين من الشيطان الرجيم وهم معصومين باذن الله تعالى النبي عندما يدعوا لأحد ليس كشخص عادي يدعوا لاحد فالنبي هو سيد البشرية رسول مرسل من قبل الله يرقي الحسن والحسين من السهو والنسيان والخطا فما الخطأ في ذلك ياهاته حللي الحديث واطلعي منه بنتيجة مرضية لا ان تجادلي وتراوغي ,,وهل صعب على الله تعالى ان يخلق انسان معصوم من الخطأ نقتدي به مثلا كيف يكون قدوتك ياضيفة شرف انسان خطاء مليء بالذنوب متل عمر بن صهاك ,,,اخبريني هل النبي عندكم معصوم من الخطأ والسهو والنسيان ام لا وان اجبت بنعم فهو بشر مثلنا وانت تنفين بذلك عما تزعمين صفة البشر كالنوم مثلا وهذا لا علاقة له فالنوم ليس فيه معصية ونحن هنا نتحدث عن شي مكروه او فيه معصية..لكنه معصوم من اي خطا وقد جعل الله اثنا عشر اماما من صلبه قدوة لنا معصومين من الخطأ والسهو والنسيان باذن الله ؟؟؟
أولا : أنت لم تأتينا بدليل على أن رقية الإنسان يعني جعله معصوما من السهو و النسيان ، بل ما جئت به هو رأيك الشخصي !
ثانيا : السهو و النسيان ليست صفات معينة على الإنسان لأنها طبيعة بشرية لا تنفك عنه ، ككون الإنسان ينام .. فلو جئتنا تقول : بأن الحسين لا ينام ! فأنت قد تظن أنك بهذا تعظمه ، و أنت تنفي عنه صفة بشرية لا تنفك عن البشر !!!
أولا : أنت لم تأتينا بدليل على أن رقية الإنسان يعني جعله معصوما من السهو و النسيان ، بل ما جئت به هو رأيك الشخصي !
ثانيا : السهو و النسيان ليست صفات معينة على الإنسان لأنها طبيعة بشرية لا تنفك عنه ، ككون الإنسان ينام .. فلو جئتنا تقول : بأن الحسين لا ينام ! فأنت قد تظن أنك بهذا تعظمه ، و أنت تنفي عنه صفة بشرية لا تنفك عن البشر !!!
الدليل هو رقية النبي صلى الله عليه واله وسلم للحسنين .. وان لا سبيل للشيطان عليهما . كون دعوة النبي مستجابة رغم انف النواصب .
السهو من الشيطان ومن لا سبيل للشيطان عليه لا ولن يسى .
واذا كان النوم دليلك على السهو والنسيان فخذي ولا تاخذك العزة بالاثم :
أنس بن مالك: (والنَّبيُّ-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-نائمةٌ عيناه ولا ينام قلبه، وكذلك الأنبياءُ تنام أعينُهم ولا تنام قلوبُهم) البُخاريّ – الفتح (6/670) رقم (3570) كتاب الغسل