الوطئ يعتبر وطئ شبهة ولا عقوبة لهما لجهلهما اذا لم يكونا مقصرين في معرفة صيغة العقد وتفاصيلة ومسألة العقاب الاخروي هذه عند الله تعالى فان شاء الله عفى وان شاء عاقب
وتجوز الصلاة من احدهما للاخر من الرجل للمرأة لانه لم يكن بينهما زنى فان وطئ شبهة ولا تجوز امامة المرأة للرجل