السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أكاداجزم بل اقسم ان هذه الصحابية العادلة تربت على يد الحميراء ورضعت النفاق والبغض !
ففي الرواية مخالفة صريحة وسود ادب وحسة في الخُلق والتدبر ....
النبي روحي فداه يشفع لزوج هذه الصحابية العادلة وهي ترفض !!
بل تقول اهو أمر منك ؟
فيقول روحي فداه .؟لا انما انا شافع فتقول لاحاجة لي فيه اي في زوجها !
اي خلق هذا ؟
اي صحبة واسلام وايمان ؟
كيف يجوزلمسلم ان يرد النبي صلى الله عليه وآله وهوجاء الى الاصلاح ؟
بل اكثر من ذلك يقول انا شفيع !؟
تفضلوا .....
أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر غليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت يا رسول الله أتأمرني قال إنما أنا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه
الراوي:عبدالله بن عباس المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 5937
خلاصة حكم المحدث: صالح
إن زوجَ بريرةَ كان عبدا يقال له : مُغِيثٌ - كأنّي أنظرُ إليه يطوفُ خلفها يبكِي ودموعهُ تسيلُ على لحيتهِ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباسِ : يا عباسُ ! ألا تعجبُ من حبِّ مغيث بريرةَ ، ومن بغضَِ بَرِيرَةَ مغيثا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو راجعتيه فإنه أبو ولدِك ؟ قالت : يا رسولَ اللهِ ! أتأمرني ؟ فقال : أنا أشفعُ ، فقالت : فلا حاجَةَ لي فيهِ
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: البخاري - المصدر: السنن الصغير للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 3/67
خلاصة حكم المحدث:صحيح
أنَّ زوجَ بَرِيَرةَ عبدٌ أسودُ يقالُ لهُ مغيثٌ ، كأنِّي أنظرُ إليهِ يطوفُ خلفَهَا يبْكي ودُموعُهُ تسيلُ على لحيتِهِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعباسٍ : ( يا عباسُ ، ألا تعجَبْ منْ حبِّ مغيثٍ بَرِيرةَ ، ومن بغضِ بريرةَ مغيثًا ) . فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( لَو رَاجَعْتِهِ ) . قالتْ يا رسولَ اللهِ تَأْمُرُني ؟ قالَ : ( إنَّمَا أنَا أَشْفَعُ ) . قالت : لا حاجةَ لي فِيهِ .
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5283
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلملو راجعتيه فإنه أبو ولدك
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 5937
خلاصة حكم المحدث:صالح
أن مغيثا كان عبدا فقال يا رسول اللهِ اشفع لي إليها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فإنه زوجك وأبو ولدك فقالت يا رسول اللهِ أتأمرني بذلك قال لا إنما أنا شافع فكان دموعه تسيل على خده فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم للعبًاس ألا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها إياه
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2231
خلاصة حكم المحدث:سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لما خيرت بريرة رأيت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته فكلم له العباس النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلب إليها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك وأبو ولدك فقالت أتأمرني به يا رسول الله قال إنما أنا شافع فقالت فإن كنت شافعا فلا حاجة لي فيه واختارت نفسها وكان يقال له المغيث وكان عبدا لآل المغيرة من بني مخزوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس ألا تعجب من شدة بغض بريرة لزوجها ومن شدة حب زوجها لها
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 9/234
خلاصة حكم المحدث:احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
والله اخي ابو أسد نفسي لم تعد تتحمل حتى قراءة هذه الاساءات للنبي الاعظم روحي له الفداء انا اريد ان اكسب الاجر واتقرب من الله ورسوله واهل بيته واتقرب االيهم بلعن كل من رد شفاعة المصطفى روحي له الفداء
اللهم العن واهلك وعذب كل جحد شفاعة محمد صلى الله واله وسلم لعنة سرمدية واهلكه وعذبه عذاب عاد وثمود وفرعون وعذبه في الاخرة عذاب يسغيث منه اهل النار
والله اخي ابو أسد نفسي لم تعد تتحمل حتى قراءة هذه الاساءات للنبي الاعظم روحي له الفداء انا اريد ان اكسب الاجر واتقرب من الله ورسوله واهل بيته واتقرب االيهم بلعن كل من رد شفاعة المصطفى روحي له الفداء
اللهم العن واهلك وعذب كل جحد شفاعة محمد صلى الله واله وسلم لعنة سرمدية واهلكه وعذبه عذاب عاد وثمود وفرعون وعذبه في الاخرة عذاب يسغيث منه اهل النار
صادق صادق حبيب قلبي
وهذا من طيب مولدك وولائك الفاطمي
رحم الله والديك
واللعنة الدائمة على اعداء محمد وآل محمد
ممنون
أنَّ زوجَ بَرِيَرةَ عبدٌ أسودُ يقالُ لهُ مغيثٌ ، كأنِّي أنظرُ إليهِ يطوفُ خلفَهَا يبْكي ودُموعُهُ تسيلُ على لحيتِهِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعباسٍ : ( يا عباسُ ، ألا تعجَبْ منْ حبِّ مغيثٍ بَرِيرةَ ، ومن بغضِ بريرةَ مغيثًا ) . فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( لَو رَاجَعْتِهِ ) . قالتْ يا رسولَ اللهِ تَأْمُرُني ؟ قالَ : ( إنَّمَا أنَا أَشْفَعُ ) . قالت : لا حاجةَ لي فِيهِ .
الراوي:عبدالله بن عباسالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5283
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]
حبيبي ابا اسد البغدادي
صيد ثمين وموفق
زعندي استفهامان
هل عباس هنا هو عم النبي بحيث يخاطبه النبي مباشرة يا عباس بدلا من عمي العباس
ام غيره
وثانيا
هل هذا حكم شرعي اقره رسول الله
ان المرة لا تطيع زوجها بحيث اذا شاءت تركته
وقالت لا حاجة لي فيه
تمام
هل طبق الوهابية هذا الامر على نساءهم
كل امراة تمل من زوجها
تقول لا حاجة لي فيه
بين قوسين
( اطلع برى ما ابيك مالي خلكك طاكة روحي منك ,,,,,,)
حميد الغانم