[حمزة الباحث]

اولا اعطني سند صحيح لرواية ابن مسعود أنه كان يحك المعوذتين.
ثانيا قولك: اقولها لك بشكل صرح لو وجد اسم اهل البيت بالآية رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين لقام الصحابة المنقلبين على عاقبيهم وحرقوا القرآن ... الله أكبر, يعني نحن محرومون من اتباع اهل البيت الان والصحابة واقفون بالمرصاد لكل اية .. فأصبح الله يخاف أن يدكر اسم علي في القران كما قال كمال الحيدري ويستخدم التقية كما قال الموسوي, والقران الحقيقي في السردااب .. والأئمة يستخدمون التقية مادا بقي لنا ؟

انت دمرت الاسلام نصرة لشيخك الحيدري
ولكن لحظة
فعلا قام الصحابة بحدف الايات كما قال المجلسي

لعل آية التطهير وضعوها في موضع زعموا إنها تناسبه ... ولو سلم عدم التغيير في الترتيب فنقول : سيأتي أخبار مستفيضة بأنه سقط من القرآن آيات كثيرة فلعله سقط مما قبل الآية و ما بعدها آيات لو ثبت لم يفد الربط الظاهري بينها....

وفي الاخير نجد أحاديث الكساء و من كنت مولاه فهدا علي مولاه و المباهلة ... هده أظن غفل عنها الصحابة وغفلت عنها الدولة الاموية في صحيح مسلم.

حبيبي انت دينك متناقض غير مفهوم غير منطقي

شرح اية التطهير:
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
وقرن في بيوتكن: يحتمل وجهين : أحدهما : أن يكون من الوقار ، تقول : وقر يقر وقارا أي سكن ، والأمر قر ، وللنساء قرن ، مثل عدن وزن . والوجه الثاني : وهو قول المبرد ، أن يكون من القرار ، تقول : قررت بالمكان ( بفتح الراء ) أقر ، والأصل أقررن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى: اختلف الناس في الجاهلية الأولى فقيل : هي الزمن الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام ، كانت المرأة تلبس الدرع من اللؤلؤ ، فتمشي وسط الطريق تعرض نفسها على الرجال . وقال الحكم بن عيينة : ما بين آدم ونوح ، وهي ثمانمائة سنة ، وحكيت لهم سير ذميمة . وقال ابن عباس : ما بين نوح وإدريس . الكلبي : ما بين نوح وإبراهيم . قيل : إن المرأة كانت تلبس الدرع من اللؤلؤ غير مخيط الجانبين ، وتلبس الثياب الرقاق ولا تواري بدنها . وقالت فرقة : ما بين موسى وعيسى . الشعبي : ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم أبو العالية : هي زمان داود وسليمان ، كان فيه للمرأة قميص من الدر غير مخيط الجانبين . وقال أبو العباس المبرد : والجاهلية الأولى كما تقول الجاهلية الجهلاء ، قال : وكان النساء في الجاهلية الجهلاء يظهرن ما يقبح إظهاره ، حتى كانت المرأة تجلس مع زوجها وخلها ، فينفرد خلها بما فوق الإزار إلى الأعلى ، وينفرد زوجها بما دون الإزار إلى الأسفل
وأقمن الصلاة: أقمن الصلاة
وآتين الزكاة: آتين الزكاة
وأطعن الله ورسوله: فيما أمر ونهى
إنما يريد الله: إنما يحب الله
ليذهب عنكم الرجس: ليبعد عنكم الكبائر والفواحش والسوء
أهل البيت: أهل البيت
ويطهركم تطهيرا: أي من الدنس الذي يكون في أهل معاصي الله تطهيرا .


انا الان فسرت لك الاية كاملة بشكل مفصل لكي لا تقول لم يفسر. فهات ما عندك