[مـ ـسـ ـلـ ـم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى اسعد [ مشاهدة المشاركة ]

الى الان لم تعرف وجه المعارضة عجيب يقول لو كنت بين موسى والخضر لعلمتهم واذا تحب انقل لك المزيد المزيد من الروايات تعارض هذه الرواية لذلك هي لا تستوجب عملا

لاني ارى التخبط بينكم كثير
انت تقول معارضة

والبعض يحاول الترقيع يمينا وشمالا... ولكنه لايريد الاجابة على الاسئلة حول ترقيعه
لانه يعلم ان كلامه ضعيف
فحتى نختصر الموضوع

بين لنا ولاصحابك وجه المعارضة

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ ـسـ ـلـ ـم [ مشاهدة المشاركة ]

لاني ارى التخبط بينكم كثير انت تقول معارضة والبعض يحاول الترقيع يمينا وشمالا... ولكنه لايريد الاجابة على الاسئلة حول ترقيعه لانه يعلم ان كلامه ضعيف فحتى نختصر الموضوع بين لنا ولاصحابك وجه المعارضة

يعني ما فهمت
الامام الصادق عليه السلام قال : ورب الكعبة ورب البيت - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لاخبرتهما أني أعلم منهما ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما ، لأن موسى والخضر أعطيا علم ما كان، ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة ، وقد ورثناه من رسول الله (ص) وراثة

فهنا وجه المعارضة
أن أهل البيت عليهم السلام عندهم ما كان و ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة
اذا هم الأعلم
اذا لا يجهلون
والرواية تقول ان النبي صلى الله عليه وآله جهل
فعارضت الرواية التي أوردتها رواية ( لو كنت بين موسى والخضر ) حيث الرواية تقول ان النبي صلى الله عليه وآله لا يجهل والرواية التي أوردتها تقول أنه يجهل

الرواية في الكافي الجزء 1 باب ان الائمة عندهم علم ما كان وما يكون ص 260 باسناد : " أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، عن عبد الله بن حماد، عن سيف التمار"
الآن فهمت أم ماذا

[مـ ـسـ ـلـ ـم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا عابر ا [ مشاهدة المشاركة ]

يعني ما فهمت الامام الصادق عليه السلام قال : ورب الكعبة ورب البيت - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لاخبرتهما أني أعلم منهما ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما ، لأن موسى والخضر أعطيا علم ما كان، ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة ، وقد ورثناه من رسول الله (ص) وراثة فهنا وجه المعارضة أن أهل البيت عليهم السلام عندهم ما كان و ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة اذا هم الأعلم اذا لا يجهلون والرواية تقول ان النبي صلى الله عليه وآله جهل فعارضت الرواية التي أوردتها رواية ( لو كنت بين موسى والخضر ) حيث الرواية تقول ان النبي صلى الله عليه وآله لا يجهل والرواية التي أوردتها تقول أنه يجهل الرواية في الكافي الجزء 1 باب ان الائمة عندهم علم ما كان وما يكون ص 260 باسناد : " أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، عن عبد الله بن حماد، عن سيف التمار" الآن فهمت أم ماذا

جميل

الان بينت لي ان دينكم فيه تناقضات
وهذا الذي اريد اثباته

قال تعالى: ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ ـسـ ـلـ ـم [ مشاهدة المشاركة ]

جميل الان بينت لي ان دينكم فيه تناقضات وهذا الذي اريد اثباته قال تعالى: ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

ديني ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ليش هو شنو ديني يا فهيم زمانك انت ..

ارى بأن تذهب لشم بعر جمل أمك عيوش أفضل لك ..

والله مهزلة واحد ما يعرف كوعة من بوعه ويحكم على ديني ...

حقا سفيه .. لا يفرق بين الدين والمذهب ... وجاي يناقش اسياده وتاج راسه

والله لو لا الحياء .. لجعلت أضحوكة ...

واعلم ان هذا الحديث عندي ليس فيه اشكال ..

لان إخبار النبي صلى الله عليه واله للسأئل بأحوال الشام وأسواقها هو علم غيب ..
والاية الكريمة لم تقل سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى سوق الشام ... يا بهيمة

فوصف الشام واسواقها هو علم غيب

وانا اعطيتك في اول مشاركة لي في هذا الموضوع الاية التي تتحدث عن علم الغيب
ولكن اتضح انك أضل من الانعام لا تفقه لا تفهم ...

يرفع ... لمن كانت أمه ترضع الكبير

[ا عابر ا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـ ـسـ ـلـ ـم [ مشاهدة المشاركة ]

جميل الان بينت لي ان دينكم فيه تناقضات وهذا الذي اريد اثباته قال تعالى: ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

ارحمانا هنا تقول تناقض
وهناك في المشاركة 66 أردت وجه المعارضة في الرواية
ليت شعري كيف يكون هذا تناقضا في عقيدتنا
هذا فقط دليل ضعف الحديث الذي أوردته فتوجد روايات تعارض الرواية التي أوردتها
فلا تناقض نفسك
والطامة الكبرى انك لا تفرق بين المذهب والدين !!!!