رواية في البخاري أحسن من ألف كتاب شيعي
عفوا .. أعتدر
رواية في البخاري أحسن من كل كتب الشيعة لأنها وببساطة لا يوجد فيها حديث واحد صحيح مسند الى الرسول بينما في البخاري الرواية مسندة رواتها ثقات وتم تحري أشد قواعد قبول الحديث الصحيح
روايات البخاري أفضل من كتب الشيعة يا حبيبي رواياتكم التي تفتخر بها تعرف من أين خرجت ولا ما تعرف ؟
أنا أخبرك أقرء هذه الرواية لتعرف مصدر رواياتكم
صحيح البخاري ج7 / ص
كتاب النفقات , باب وجوب النفقة على الأهل والعيال
( حدثنا عمر بن حفص : حدثنا أبي : حدثنا الأعمش : حدثنا أبو صالح قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه ( وآله) وسلم : أفضل الصدقة ما ترك غني , واليد العليا خير من اليد السفلى , وابدأ بمن تعول , تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني , ويقول العبد : أطعمني واستعملني’ ويقول الابن : أطعمني , إلى من تدعني فقالوا سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ,هذا من كيس أبي هريرة )
حتى أصبحتم تأتون الى صحاحنا من أجل تبيان أصول دينكم كالكساء مثلا ومن كنت مولاه فهذا علي مولاه وغيرها من أحاديث فضائل أهل البيت
يا شاطر نحن ما نعترف ببخاريكم وعندنا كيس أبى هريرة مثقوب وتالف ولكن نلزمكم بها بقاعدة ألزموهم بما ألزمو به أنفسهم فلا تضحكنا عليك يا من تغرف من كيس أبى هريرة
أما عن الرواية التي فجرت بها الموضوع حول لطم نبي الله موسى لملك الموت.. فالحمد لله على الاقل ليس في إسنادها حمير يفدون نبي الله بحمير كما جاء في أصح كتبكم
تعليق الشيخ العثيمين على الرواية :
"وهذا الحديث ثابت في الصحيحن ... ونرد عليهم بأن الملك أتى موسى بصورة إنسان لا يعرف موسى من هو يطلب منه نفسه فمقتضى الطبيعة البشرية أن يدافع المطلوب عن نفسه، ولو علم موسى أنه ملك لم يلطمه ولذلك استسلم له في المرة الثانية حين جاء بما يدل أنه من عند الله وهو إعطاؤه مهلة من السنين بقدر ما تحت يده من شعر ثور".
هل تريدون أن نشك في صحة البخاري ومسلم كما يريد أعداء الاسلام كي يطعنوا في السنة ؟
اذن يلزم من ذلك أن نشكك في حديث الكساء ومن كنت مولاه فعلي مولاه
أرأيتم أين ترمون بأنفسكم عميانا تتبعون من لا يريد الا الطعن في سنة نبيه وصحابته وتنجارون وراءهم
والله أضحكتني يعني ملك الموت جاء حامل سيف ولا بندقية ولا جاء يستعرض حركات كانفو لكي يقابله موسى عليه السلام بالكتمات ويدخل معه بشوط ملاكمة !!!