لماذا لم تذكر الامامة صراحة اليك الجواب من الامام الصادق يا ولد
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ( عليهم السلام ) فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ فَمَا لَهُ لَمْ يُسَمِّ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ ( عليهم السلام ) فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَقَالَ قُولُوا لَهُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) نَزَلَتْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ اللَّهُ هُمْ ثَلَاثاً وَ لَا أَرْبَعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ وَ لَمْ يُسَمِّ لَهُمْ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً دِرْهَمٌ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَ الْحَجُّ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ طُوفُوا أُسْبُوعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ وَ نَزَلَتْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ الى اخر الرواية
الكافي الشريف ج1 ص287
اما خطبة دعوني والتمسوا غيري
فهذا سندها يا تافه
وروى سيف عن رجاله قال اجتمع الناس إلى علي وسألوه أن ينظر في أمورهم وبذلوا له البيعة فقال لهم التمسوا غيري فقالوا له ننشدك الله أما ترى الفتنة ألا تخاف الله في ضياع هذه الأمة فلما ألحوا عليه قال لهم إني لو أجبتكم حملتكم على ما أعلمه وأن تركتموني كنت لأحدكم قالوا قد رضينا بحكمك وما فينا مخالف لك فاحملنا على ما تراه ثم بايعته الجماعة
سيف ابن عمر الكذاب الوضاع
انتهت الشبهة في هذا الموضوع
اما امامة علي في الصلاة لك ولدي انت تحتج بالرواياتكم والتي لا تثبت ان ابو بكر صلاة بالناس بل انه النبي امة الناس وابو بكر حسب رواياتكم ائتم به تافه
لماذا لم يذكروا في حديث الكساء كلهم ولدي الصغير انت تفهم شيء اسمه
(1) حدثنا أحمد بن محمد عن ابن سنان عن أبان قال سمعت أبا عبد الله ع يقول لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل منى رجل يحكم بحكومة آل داود ولا يسأل عن بينة يعطى كل نفس حكمها .
يعين لا شهود ولا شيء يا ولد كل واحد حكمه بايده
اذا كان شخص غير عقيدته بهذه الشبهات التافه فهو لم يكون على شيء اصلا هههههه بكري احمق
هذا منتدى حواري اخذ و عطاء
و لكن تبقى المصداقية في الحوار هو الاساس
و كعادة الوهابية الكذب دائما
و كان بامكانك الا تكذب اذا اردت الحوار و الاقناع بالمذهب السني ما دمت مقتنعا به او دع غيرك ممن يملك المصداقية يحاور حتى لا تحرق الحجة قبل القاءها
اما انك بدات بالكذب قبل ان تلقي حججك هذه فلا مجال لعاقل ان يرد على متعمد الكذب لانه لا رجاء فيه
عذرا هذا ليس مستوى للحوار
اذهب و سجل بتعريف اخر ثم اطرح اسالتك عل و عسى
و ليس على شكل لماذا كان بل كيف
لان مثل هذه الحجج لو تقاس هكذا لكان الشيطان اولى بالقياس عندما احتج انه خلق من نار
ﺃﺑﻮﻫﻤﺎ ﻭﺍﺣﺪ
العرض العادي
