العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

معتز بإسلامي
مــوقوف
رقم العضوية : 78872
الإنتساب : Jul 2013
المشاركات : 292
بمعدل : 0.07 يوميا

معتز بإسلامي غير متصل

 عرض البوم صور معتز بإسلامي

  مشاركة رقم : 22  
كاتب الموضوع : معتز بإسلامي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-07-2013 الساعة : 07:35 AM


اقتباس :
لو انك استمعت جيدا الى المقطع لوجدت علمائك قد بترت من الاقوال ودبلجت الكلام فيه وهو واضح من اقتطاع المقاطع
لهذا يا عزيزي كفاك كذبا فوالله بدات اتقزز منك فنحن في رمضان وانت تصر على الكذب
وانا جئت بقول ابن حجر بان للحديث اصل فهل تعرف معنى ذلك ؟! واقعا لا استغرب اذ تقول بان الحديث شديد الضعيف ؟!
لانك جويهل باقوال علمائك اذهب الى علمائك وقل لهم عبارة ابن حجر لترى ماذا يقولون لك


طيب هات أنت مقطع الشيخ المهاجر كامل .. كلامه واضح .. علي عليه السلام وأيضاً فاطمة بنت أسد يعلمون بالقرآن قبل نزول القرآن .. سبحان الله .

يقول الله تعالى .


(وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

من مواضيع : معتز بإسلامي 0 نحن اهل البيت لا نزدادعلى من اذنب علينا إلا عفوا وإكراما
0 ما المقصود بقول العالم علم الحديث بحديث صحيح الإسناد؟
0 هل بيعة وخلافة الإمام عليه عليه السلام الخلافة الرابعة شرعية ؟؟ ولماذا؟؟
0 سؤالي للملحد حسن الأزدي
0 ما المقصود بلعن أول ظالم لآل البيت والثاني والثالث ؟؟
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:34 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية