شيخنا نهروان مليح جدا ما كتبتم ، ومتين أبداً ما عرضتم وسرتم ..
فزبدته أنّ قيمة الصحابة عند عمر لا شيء ، والملفت للفكر أن أبا بكر في مرض موته لما أراد النص على عمر ، اعترض جلّ الصحابة أو مبرزيهم على أبي بكر قالوا : هو فض غليظ عات (=صحيح الإسناد ) ..
التفاتة موفقة ، تصلح أن تكون أصلاً في فهم كثير من الأمور ، بل هي كذلك ، في كل حوادث التاريخ وتوالي العصور ..؛ فمن ذلك رد مزعمة عدالة الصحابة ؛ إذ يكفي أن لا وجود لها عند عمر ..
شيخنا نهروان مليح جدا ما كتبتم ، ومتين أبداً ما عرضتم وسرتم ..
فزبدته أنّ قيمة الصحابة عند عمر لا شيء ، والملفت للفكر أن أبا بكر في مرض موته لما أراد النص على عمر ، اعترض جلّ الصحابة أو مبرزيهم على أبي بكر قالوا : هو فض غليظ عات (=صحيح الإسناد ) ..
التفاتة موفقة ، تصلح أن تكون أصلاً في فهم كثير من الأمور ، بل هي كذلك ، في كل حوادث التاريخ وتوالي العصور ..؛ فمن ذلك رد مزعمة عدالة الصحابة ؛ إذ يكفي أن لا وجود لها عند عمر ..
امض على هذا باركك الله
أحسنت شيخنا الطيب الهاد
نعم مولاي فبالرغم من كل الاحاديث التي اشارات الى قدسية الصحابة
لكن في قاموس عمر ليس هناك معنى لصاحب النبي صلى الله عليه واله
ولا ننسى دعائه على الصحابي (بلال) اللهم أكفني بلال وذويه