[امين قرطبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

بحثت في الطبري ولم اجدها يمكن غفلت عني اعطنا الجزء والصفحة لكي نرجع اليه تحياتي

لا يهمني تاريخ الطبري الان
ما يهمني ان الكتاب الذي تستشهد منه انت الان ليس للقصة فيه سند وهذا كاف لردها

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امين قرطبي [ مشاهدة المشاركة ]

لا يهمني تاريخ الطبري الان ما يهمني ان الكتاب الذي تستشهد منه انت الان ليس للقصة فيه سند وهذا كاف لردها

يرفع
من اجل الرأفة بحزب الحمير

[rafedy]

اللهم صلي على مُحمد وآل مُحمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين


ماأشبه اليوم بالامس
اذا كان خالد هكذا
فما ترجوا من سلفه لعنة الله عليهم

تحياتي

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
جواب سؤالك أخي المكرم نهروان أنه نعم يجوز الكذب عند هذا الشخص منذ قليل قبضنا عليه بالجرم المشهود يدلس و يكذب على العلامة المجلسي قدس سره ..
موفقين أحينا المكرم و أحسنتم بارككم المولى ...

[كربلائية حسينية]

بالنسبة للخبر أصل الموضوع على عجالة أرفق ما ورد في الاصابة :

الإصابة في تمييز الصحابة - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي - الجزء 5 الصفحة 755
وقال الزبير بن بكار في الموفقيات حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب ان مالك بن نويرة كان كثير شعر الرأس فلما قتل أمر خالد برأسه فنصب اثفية لقدر فنضج ما فيه قبل ان يخلص الناس الى شؤون رأسه ورثاه متمم اخوه بأشعار كثيرة واسم امرأة مالك أم تميم بنت المنهال وروى ثابت بن قاسم في الدلائل ان خالدا رأى امرأة مالك وكانت فائقة في الجمال فقال مالك بعد ذلك لامرأته قتلتني يعني سأقتل من أجلك وهذا قاله ظنا فوافق انه قتل ولم يكن قتله من أجل المرأة كما ظن قال المرزباني ولمالك شعر جيد كثير منه يرثى عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي ... فخرت بنو أسد عقيل واحد ... صدقت بنو أسد عتيبة أفضل ... بجحوا بمقتله ولا توفي به ... مثنى سراتهم الذين يقتلوا ))

هناك مصادر أخرى تروي الحادثة لعل من يريد أن يبحث بنفسه سيجدها ..

بالتوفيق ..

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafedy [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على مُحمد وآل مُحمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين ماأشبه اليوم بالامس اذا كان خالد هكذا فما ترجوا من سلفه لعنة الله عليهم تحياتي

فرخ البط عواااااااااام

شكرااااا لمروركم أخي الرافضي
حفظكم ربي من شر كل وهابي
ودمت سالما

تحياتي واحترامي

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى جواب سؤالك أخي المكرم نهروان أنه نعم يجوز الكذب عند هذا الشخص منذ قليل قبضنا عليه بالجرم المشهود يدلس و يكذب على العلامة المجلسي قدس سره .. موفقين أحينا المكرم و أحسنتم بارككم المولى ...

حي الله اختنا الكريمة
كربلائية حسينية
و وفقنا الله واياكم لكل خير

ودمت سالمة

تحياتي واحترامي

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

بالنسبة للخبر أصل الموضوع على عجالة أرفق ما ورد في الاصابة : الإصابة في تمييز الصحابة - أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي - الجزء 5 الصفحة 755 وقال الزبير بن بكار في الموفقيات حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب ان مالك بن نويرة كان كثير شعر الرأس فلما قتل أمر خالد برأسه فنصب اثفية لقدر فنضج ما فيه قبل ان يخلص الناس الى شؤون رأسه ورثاه متمم اخوه بأشعار كثيرة واسم امرأة مالك أم تميم بنت المنهال وروى ثابت بن قاسم في الدلائل ان خالدا رأى امرأة مالك وكانت فائقة في الجمال فقال مالك بعد ذلك لامرأته قتلتني يعني سأقتل من أجلك وهذا قاله ظنا فوافق انه قتل ولم يكن قتله من أجل المرأة كما ظن قال المرزباني ولمالك شعر جيد كثير منه يرثى عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي ... فخرت بنو أسد عقيل واحد ... صدقت بنو أسد عتيبة أفضل ... بجحوا بمقتله ولا توفي به ... مثنى سراتهم الذين يقتلوا )) هناك مصادر أخرى تروي الحادثة لعل من يريد أن يبحث بنفسه سيجدها .. بالتوفيق ..

فاليقرأ الخلف تاريخ السلف

شكراااا لاضافتكم المميزة أختنا الفاضلة
وجزاكم الله كل خير

تحياتي واحترامي