[الشيخ باسم الحلي]

الاخ الفاضل السيد إيهاب الموسوي زاد الله في فضله وعلمه ..
أحسنتم وأجدتم، اقتناص منكم في غاية الاتقان ..

الأخ مسعود هداه الله تعالى وإيانا لما يحب ويرضى ..

أخي الكريم الموضوع بإيجاز هو وقوع تحريف وبتر عمديين في صحيح مسلم ، وقد عرض لك الأخ الموسوي الدليل ، وهو تام ..

هاك دليلاً آخر ، سرده الأخ الموسوي في طيات كلامه ، لكنك لم تلتفت إليه ولم تجب عليه ؛ فأرجو منك توضيح ذلك ..

قال مسلم في صحيحه : باب فضائل خديجة .
قال مسلم و حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو کُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ کَثِيرٌ وَلَمْ يَکْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ غَيْرُ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.

قلت أنا الحلي: هذا يستحيل صدوره عن صغار الطلبة فضلا عن حافظ كبير كالإمام مسلم..؛ فمسلم عنون بابه بفضائل خديجة لا عائشة..؛ فهل يناقض حافظ كالإمام مسلم نفسه هذا التناقض الفاحش؛ ليكون أضحوكة بين المحدثين؟!!!.

الزبدة : عُلِمَ بذلك أن الحديث محرف مصنوع مبتور مزور ، يشهد له ما جاء في كتاب الأربعين لابن عساكر، بل غيره أيضاً.

أحسنتم سيدنا إيهاب الموسوي مرة أخرى