|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 81738
|
الإنتساب : Nov 2014
|
المشاركات : 23
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
راجي الحق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-11-2014 الساعة : 09:49 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين94
[ مشاهدة المشاركة ]
|
المشكل أخي الكريم أنني لم اتك بأحاديث توجب طاعة علي بن أبي طالب عليه السلام من كتبنا. وانما جئت بها من كتبكم وصحاحكم.
فالحاكم في المستدرك على الصحيحين يصحح الحديث التالي ويوافقه على ذلك الذهبي
أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال
" من أطاع عليا فقد أطاعني. ومن عصى عليا فقد عصاني "
وقد جئتك بالأحاديث الصحيحة المتصلة السند من كتبكم أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال (علي ولي كل مؤمن من بعدي) وأنه جمع أكثر من 100.000 بعد حجة الوداع فقط ليقول لهم (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) وليقول كذلك (تركت فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي)
كل هذا من مصادركم أنتم وبأحاديث يصححها علمائكم. فكيف تأتي بعد كل ذلك وتسألني أن اتيك بحديث صحيح متصل السند الى رسول الله صلى الله عليه واله.
اذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جعل طاعة علي بن أبي طالب كطاعته فهذا اكد دليل على مرادنا.
وأنت تسألني : هل ذكر علي ذلك ؟ هل ذكر حسين ذلك ؟ هل ذكر حسن ذلك ؟ أقول لك : نعم ذكر ذلك. وقد روى بعض أقوالهم مؤرخوكم في تواريخهم. وقد روى مؤرخوكم أن عليا خرج يطلب النصرة من الأنصار فلم يجيبوه الا النفر القليل منهم.
أنت تقول لي أنه يجب أن نكون على المحجة البيضاء.
أنتم تأخذون دينكم عن طريق الصحابة الذين حكم عليهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في صحيح البخاري أن أكثرهم من أهل النار. وقال أن أغلبهم يؤخذ بهم ذات الشمال وقال في شأنهم (لا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم) فأنتم تقولون أن الصحابة كلهم عدول وتأخذون دينكم عن كل من هب ودب من الصحابة. فمن أخبرك أن صحابتكم قد تركوكم على المحجة البيضاء ؟ ومن أخبرك أن ما نقلوه عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو الحق المبين ؟
|
شكرا لك الحسين94 وبارك الله فيك الى كل خير
انا طالبت تحديدا كما هو في اقتباسك من مشاركتي
حديث صحيح متصل السند الى رسول الله يقول فيه ان الولايه ركن من اركان الاسلام وان الامامه او الولايه من شروط الاسلام كما تقولون انتم ؟
فهذا طلبي هداك الله
فأنت اتيت بأحاديث لا تثبت المطلوب
كما ان فيها اراء متعدده لكن ليس في بحثنا حاليا
|
|
|
|
|