[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

انا على يقين لو خرج ابو يعلى واحمد والطبراني
من قبورهم وسألناهم ..
من كان آخر الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه واله ؟
لقالوا عائشة ..!!
--------------

قالوا لنا مالون الموزة ؟
قلنا اصفر

قالو لماذا تتهربون من السؤال ؟؟
قلنا لهم لون الموزة اصفر

قالوا يرفع الموضوع لعجز الشيعة عن الاجابة
قلنا لهم يا جماعة الخير لون الموزة اصفر ..

الموضوع يرفع لاسود السنة
وتم غلق الموضوع

هكذا حال النواصب في الحوار
ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا

واحسنتم اختنا الفاضلة

[الحسين94]

اللهم صل على محمد وال محمد
بوركتم على الموضوع القيم

أحببت أن أضيف بعض الروايات التي - مع ضعفها وارسال بعضها - يتقوى بعضها ببعض وتصلح كقرائن لا سيما أنها تصب جميعا في نفس معنى حديث أم سلمة رضوان الله عليها الصحيح سندا.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ كَعْبَ الأَحْبَارَ قَامَ زَمَنَ عُمَرَ ، فَقَالَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ عُمَرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : مَا كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، فَقَالَ عُمَرُ : سَلْ عَلِيًا ؛ قَالَ : أَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : هُوَ هُنَا ؛ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ عَلِيُّ : أَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي ، فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى مَنْكِبِي ، فَقَالَ : " الصَّلاةَ الصَّلاةَ ! "

[ الطبقات الكبرى لابن سعد - الصفحة 230 ]

---

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ثَقُلَ ، قَالَ : " يَا عَلِيُّ ، ائْتِنِي بِطَبَقٍ أَكْتُبْ فِيهِ مَا لا تَضِلُّ أُمَّتِي بَعْدِي ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي لأَحْفَظُ مِنْ ذِرَاعَيِ الصَّحِيفَةِ ، وَكَانَ رَأْسُهُ بَيْنَ ذِرَاعِي وَعَضُدِي ، يُوصِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، وَقَالَ كَذَاكَ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ ، وَأَمَرَهُ بِشَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، مَنْ شَهِدَ بِهِمَا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ "

[ الأدب المفرد للبخاري - الحديث 148 ]

---

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ : " ادْعُوا لِي أَخِي " ، قَالَ : فَدُعِيَ لَهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : " ادْنُ مِنِّي " ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ ، فَاسْتَنَدَ إِلَيَّ ، فَلَمْ يَزَلْ مُسْتَنِدًا إِلَيَّ وَإِنَّهُ لِيُكَلِّمُنِي حَتَّى إِنَّ بَعْضَ رِيقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصِيبُنِي ، ثُمَّ نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَقُلَ فِي حِجْرِي ، فَصِحْتُ : يَا عَبَّاسُ ، أَدْرَكَنِي فَإِنِّي هَالِكٌ ، فَجَاءَ الْعَبَّاسُ فَكَانَ جَهْدُهُمَا جَمِيعًا أَنْ أَضْجَعَاهُ .

[ الطبقات الكبرى لابن سعد - الصفحة 230 ]

---

أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ ابْنُ الْبَنَّا ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، نا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ الْحِرَارُ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ كَعْبٍ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُلائِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَهُوَ فِي بَيْتِهَا لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ـ : " ادْعُوا لِي حَبِيبِي " ، فَدَعَوْتُ لَهُ أَبَا بَكْرٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " ادْعُوا لِي حَبِيبِي " ، فَدَعُوا لَهُ عُمَرَ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ وَضَعَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " ادْعُوا لِي حَبِيبِي " فَقُلْتُ : وَيْلَكُمُ ادْعُوا لِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَوَاللَّهِ مَا يُرِيدُ غَيْرُهُ ، فَلَمَّا رَآهُ أَفْرَدَ الثَّوْبَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ فِيهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَحْتَضِنْهُ حَتَّى قُبِضَ وَيَدُهُ عَلَيْهِ

[ تاريخ دمشق لابن عساكر - الحديث 44676 ]

---

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ "

[ الطبقات الكبرى لابن سعد - الصفحة 230 ]

---

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ ، وَغَسَّلَهُ عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ مُحْتَضِنُهُ ، وَأُسَامَةُ يُنَاوِلُ الْفَضْلَ الْمَاءَ "

[ الطبقات الكبرى لابن سعد - الصفحة 230 ]

---

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : أَرَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ أَحَدٍ ؟ قَالَ : " تُوُفِّيَ وَهُوَ لَمُسْتَنِدٌ إِلَى صَدْرِ عَلِيٍّ " ، قُلْتُ : فَإِنَّ عُرْوَةَ ، حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ! " ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَتَعْقِلُ ؟ وَاللَّهِ لَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَمُسْتَنِدٌ إِلَى صَدْرِ عَلِيّ.

[ الطبقات الكبرى لابن سعد - الصفحة 230 ]