نسمع الكثير من مشايخ السلفية وزعمهم الدفاع عن جميع الصحابة, حيث يقولون ان افضل الخلق بعد رسول الله هم الصحابة ,لانهم ممن نقل الإسلام الينا وهم القدوة بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) وماشابه ذلك ,بل ويكفرون من سب او لعن احدهم ولو كان على غير طريق رسول الله (صلى الله عليه واله) ويقولون يجب احترام وتقديس كافة من سمع ورأى رسول الله (صلى الله عليه واله )
ومن هذا المنطلق الذي يتبنونه نقول لهم ان هناك من كبار الصحابة المرضين عند الجميع وعند رسول الله (صلى الله عليه واله ) وهو ابو ذر الغفاري الذي قال في حقة رسول الله (صلى الله عليه واله ) قال :ما أقلت الغبراء ، ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر )
ومع هذا المكانة الرفيعة التي يحضى بها ابو ذر لكن انه ظلم ظلماً كبيرا وهجر الى الصحراء بامر عثمان بن عفان حتى قضى نحبة محتسباً ولانرى لهم أي مطالبه بحقه .
و لا يختلف اثنان في ان ابا ذر الغفاري (رحمة الله عليه ) ليس من الصحابة الكبار, فلماذا يحاولون التستر على من نفاه وتسبب بموته في الربذة ؟
رغم ان النصوص واضحة في انه نفي وهجر بأمر عثمان بن عفان ؟
منها قال الألباني في كتاب ( ظلال الجنة ، ج 2 ، ص ،513 ، ح رقم 1079 ) نقلا عن ابن أبي عاصم وواضعاً لحكم الرواية :
إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح غير ابن حلبس وهو يونس بن ميسرة وهو ثقة.
وللحديث طريق أخرى يرويها الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ رجل عن أبي ذر نحوه أتم منه .
وكذلك أخرجه أحمد بن حنبل 5/165.
فاذا لم يكن منفي بامر عثمان قهراً الى الربذة ,فماهو الداعي لاستنفار الجيوش من قبل الركب العراقي فلابد من ان خروجه كان عن إكراه لذلك استدعى قولهم بلغنا الذي صنع بك ؟؟
ثم ان خروج ابو ذر الغفاري الى الربذة قهراً حتى الموت ملعوم لديه وذلك عهدا له من رسول الله صلى الله عليه واله بدليل يروي الالباني :
أتاني رسولُ اللَّهِ وأنا في مَسجدِ المدينةِ فضَربَني برجلِهِ وقالَ : ألا أَراكَ نائمًا فيه فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ غلَبَتني عَيني قالَ : كيفَ تَصنعُ إذا أُخرِجتَ منهُ فقلتُ إنِّي أرضَى الشَّامَ الأرضَ المُقدَّسةَ المبارَكَةَ قالَ : كيفَ تَصنعُ إذا أُخرِجتَ منه قالَ : ما أصنَعُ أضرِبُ بسَيفي يا رسولَ اللَّهِ وقالَ رسولُ اللَّهِ : ألا أدلُّكَ علَى خَيرٍ مِن ذلِكَ وأقربَ رَشَدًا قالَها مرَّتَينِ تَسمعُ وتُطيعُ وتُساقُ كَيفَ ساقوكَ _وفي رواية اخرى تكلمة_ حتى تلقاني ؟
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 1074
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
أقول :لماذا لا يدافعون السلفية عن الصحابي الجليل ابو ذر الغفاري(رحمة الله عليه ) وهم يزعمون الدفاع جميع صحابة رسول الله ؟
ولماذا يسكتون عن من تسبب له في النفي للربذة قهراً حتى توفى رحمة الله عليه .
ومعلوم سبب تهجير وأبعاد ابو ذر الغفاري الى صحراء الربذة هو لانه كان يكلم الناس بالاحاديث التي سمعها من رسول الله (صلى الله عليه واله) في أحقية علي بن ابي طالب عليه السلام بالخلافة وان الأخرين مغتصبين لها ؟وعلى هذا هجر الى الربذة لكي لا يسمعه احد ولكي يتخلصون منه ويموت .
ولأحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
وكلهم عدول -؟؟؟؟؟ سبحان الله وانا لله وانا اليه راجعون
لماذا نفي ابو ذر الى الربذه وما هو السبب ؟؟؟
كيف غير منطقى ؟؟
والسبب لاجل الامام علي ع ابعد ابو ذر الى الربذه قهرا ومات هناك رض
انا اسال عن السبب في ابعاده
هل كان السبب لانه كان يقول الحق
اذا كان الدواب نعم
اذن الاخرين على باطل
واذا كان الاخرين على باطل
سقطت نظرية عدالة الصحابه
متابع ....
كان قتله أو قتله من كان قبله كما حصل مع سعد.
أيضا كان نفى عليا
وأيضا يدل على أن أبا ذر أفضل من علي
ويدل على أنه لم يكن يفعل أحد مثل ما فعل أبوذر
وفوق كل هذا أوهام وظنون منك
ومثله أن الأنصار كلهم مع علي وقت السقيفة قاله أحد المحسوبين على الشيعة من مشايخهم
غير منطقي والمسألة لا تحتاج إلى عناء. فيه أشياء لا تحتاج إلى ذكاء وأنا مستغرب جدا كيف تقبل هذا على نفسك. كل شيء عندكم من أجل علي قد بالغتم والله
العضو للعلم
تكلم في صلب الموضوع
نحن هنا لا نتحدث عن افضلية احد عن اخر
هنا نتحدث صحابي نفى قهرا صحابي الى الربذه ومات هناك رض بسبب النفي القهري
كيف صحابي ينفى صحابي اليسوا كلهم عدول ؟؟؟
لماذا الاختلاف بين الصحابه ؟؟؟
لاتجرنا الى مواضيع متفرقه انشلا مشاركة وسنتحاور فيها جيدا
التزم بصلب الموضوع رجاءا بعيدا عن الضنون ووووالخ
ذكرت سعد ابن عباده
من قتل سعد ؟؟؟ هل قتله الجن سبحان الله
اجيبك
هذه الرواية من الملفات السرية التي تذكر السبب الحقيقي لقتل احد اعمدة المعارضة لخلافة ابو بكر وعمر وهو سعد بن عبادة والذي ذكر المؤرخون انه قتله الجن .
مساكين حتى الجن لم يسلموا من الخلافة الراشدية .
اخرج ابن سعد في طبقاته :
عن المدائني، عن ابن جعدبة، عن صالح بن كيسان، وعن أبي مخنف، عن الكلبي
وغيرهما.
أن سعد بن عبادة لم يبالع أبا بكر، وخرج إلى الشأم. فبعث عمرُ رجلاً وقال: ادعه إلى البيعة واختل له، وإن أبى فاستعن بالله عليه. فقدم الرجلُ الشأم، فوجد سعداً في حائط بحوارين، فدعاه إلى البيعة، فقال: لا أبايع قرشياً أبداً. قال: فإني أقاتلك. قال: وإن قاتلتني. قال: أفخارج أنت مما دخلت فيه الأمة؟ قال: أما من البيعة فإني خارج، فرماه بسهم فقتله.
هنا كيف يامر صحابي بقتل صحابي وكيف رفض صحابي بيعة صحابي بالخلافه
لاتجتمع امتى على ضلال ؟؟
من على الحق ومن على باطل
ابو بكر وعمر ام سعد ابن عباده
انتظر من يتقدم للحوار والنقاش
يتبع ...
ممكن تبين لنا كيف قتل سعد ابن عباده ؟؟
وهل ما تم طرحه كان من تاليفي او من مصادركم المعتبره
وما تم طرحه كان جوابا على جوابك
كيف يكون كل الصحابه عدول وبعضهم يصفي البعض الاخر لمجرد معارضته للحكم
اين سنة المصطفى ؟؟؟؟
متابع ....
صحابي ينفي قهرا صحابي الى الربذه ويتسبب بموته وكلهم عدول ؟؟
أعني رواية مقتل سعد!
العرض العادي
