بسمه تعالى ، السلام عليكم
يتبع
وصلنا في هذا المبحث إلى مناقشة في توقيت صيحة او نداء إبليس اللعين .
وقبل الدخول فيها لعله نحتاج أيضا تغطية بعض ما يتصل بهذه الصيحة
وهو ورد فيها : ( فإذا كان الغد صعد إبليس في الهواء حتى يتوارى عن أهل الأرض ثم ينادي )
وورد أيضا: ( ينادي مناد من السماء أول النهار يسمعه كل قوم بألسنتهم: ألا إن الحق في علي وشيعته ثم ينادي إبليس في آخر النهار من الأرض ألا إن الحق في عثمان وشيعته )
مضمون هذين المقطعين يفهم منه إن صيحة او نداء أبليس اللعين هي من الأرض وبتفصيل اكثر يبين الإمام ع كيفيتها وهو ان أبليس يصعد في الهواء حتى يتوارى عن أهل الأرض ثم يناد .
وهذا أيضا يحتاج وقفة تفكر لفهمه
فأبليس من الجن وهو مخلق موجود ولكن ماهيته لطيفة غير مرئية ولا محسوسة لنا نحن البشر ، وعليه فإن قول المعصوم ع فيه انه يتوارى عن أهل الأرض فيها محتملين
الأول: انه له القدرة على التشكل بهيئة جسم ما وهذا يجعله منظور او محسوس او كليهما مما يجعله يصعد إلى طبقات الهواء فوق الارض عاليا حتى يتوارى عن الأعين.
الثاني : ان إبليس صحيح انه غير ممكن للعين البشرية رؤيته ولا لحواس البشر إن تحسه ولكن غيره من المخلوقات قد يمكنها رؤيته والاستشعار به ولهذا يلجئ إلى الصعود في الهواء حتى يختفي عنها وهنا سيكون معنى ( أهل الأرض ) الذين يريد إبليس التواري عنهم هو عنوان عام يشمل البشر وغيرهم من المخلوقات على الأرض.
المسألة الأخرى والتي فيها تأمل إنه رغم ما ورد بان إبليس يصعد في الهواء حتى يتوارى ثم ينادي فهو يعبر عنه من الأرض في حين ان التعبير عن النداء الجبرائيلي جاء فيه انه من السماء .
وهذا بنظري يفهم منه إن السماء المشار إليها في النداء الجبرائيلي اوسع وابعد حقيقتا ومضمونا من السماء التي يصعد إليها إبليس،
بمعنى آخر إبليس يصعد في طبقات هواء سماء الأرض ، وطالما ذكر الهواء هنا فهو من اغلفة الأرض وخاص بها وهذه حقيقة الآن معروفة علميا ، فيكون المعنى إن إبليس تصدر صيحته من الأرض ناظرة إلى إلى كوكب بهيئته كجسك كروي صلب وطبقات الهواء التي تغلفه فهذه بمجموعها وحدة واحدة تاخذ صفة الارض ، وهنا نحتمل او نتوقع إن النداء الجبرائيلي سيكون مصدره خارج الاغلفة الغازية للارض وهي كما تسمى علميا منطقة الفراغ التي تفصل بين الكواكب والمجرات .
ومسألة أخرى مهمة في المطلب وهي إن الصيحة الجبرائيلية يفهم انها اعجازية ومصدرها مخلوق من خارج عالم الطبيعة وإن كل ذي نفس على الأرض جميعا سوف يسمعها ويفهما بلغته وفي وقت واحد .
في حين تفتقر صيحة إبليس إلى هذه القوة والامكان الاعجازي ولذلك نعتقد انها تكون محدودة بقدرة إبليس وهي :
اولا - ستكون من جهة ما من سماء الأرض
وثانيا - انها قد تكون محدودة التغطية وفقط تشمل منطقة من الأرض والارجح وفق هذا التصور ستكون منطقة الظهور خاصة حيث يصعد الملعون في الهواء لارتفاع معين وهنا سيغطي دائرة بقطر محدد تحته من الأرض تشمل منطقة الظهور غالبا حيث يريد بث الفتنة .
وثالثا - انها غير مرجح فيها القدرة الاعجازية بان يسمع كل قوم بلغتهم ، وعليه سيكون الارجح انها باللغة العربية خاصة مع اعتبار محدودية المنطقة الجغرافية التي أشرنا إليها حيث يقطنها أهل الاسلام ، واللغة العربية هي لغة القرآن ولغة التداول بينهم . وإن الفتنة التي يريد اشعالها تتعلق بقضية وأمر يخص هذه المنطقة وأهلها بالتحديد .
السلام عليكم
اسف جدا لقطع سلسلة بحثكم القيم
وذلك بسبب ان لدي بعض التعقيبات على ما ورد في بحثكم
نحن الشيعة وحسب ما سمعته ان يومنا الجديد يبدأ ما بعد صلاة المغرب
ولا يبدأ بعد منتصف الليل او في فجر اليوم التالي .
فالذلك نسمي الليلة التي تبدأ بعد زوال نهار يوم الخميس بليلة الجمعة .
هذه كمعلومة لربما لا يعرفها الكثيرين .
بخصوص الصيحة او الصوت او الندا
من خلال الاحاديث نعرف ان :
الصوت هو سماع شيء مفهوم وسماه الامام عليه السلام بالنداء
اما الصيحة فهو سماع شيء شديد يصدر من انفجار او من اي شيء يكون له دوي قوي
و لربما يراد بالصيحة ايضا صوت جبريل عليه السلام .
عموما .. الصيحة في ليلة الجمعة
والنداء يكون في فجر الجمعة او في ضحاها .
الحديث التالي يفصل الحدث تفصيلا رائعا
حدثنا أبو عمر ، عن ابن لهيعة قال حدثني عبد الوهاب بن حسين ، عن محمد بن ثابت
البناني ، عن أبيه عن الحارث الهمداني ، عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال " إذا كانت صيحة في رمضان ، فإنه يكون معمعة في شوال ، وتمييز القبائل في
ذي القعدة ، وتسفك الدماء في ذي الحجة ، والمحرم وما المحرم ، يقولها ثلاثا ، هيهات
هيهات ، يقتل الناس فيها هرجا مرجا
قال قلنا : وما الصيحة يا رسول الله ؟
قال : هدة في النصف من رمضان ليلة الجمعة
فتكون هدة توقظ النائم ، وتقعد القائم ، وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة
فأدخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا :
سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس ، فإنه من
فعل ذلك نجا من لم يفعل ذلك هلك " .
اذن انهما صيحتان ..
الصيحة لاولى في ليلة الجمعة
يسمع الناس فيه صوت دوي شيديد سماه النبي ( ص) بالهدة
هذه الهدة يسمعها كل من في العالم
بدليل قوله (ص) : توقظ النائم ، وتقعد القائم .
اما الصيحة الثانية فهي صيحة جبراائيل عليه السلام في ضحى يوم الجمعة بدليل قوله (ص) :
فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فأدخلوا بيوتكم وأغلقوا أبوابكم
وسدوا كواكم ودثروا أنفسكم وسدوا آذانكم فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا.
وما دام ان الخطاب كان لاهل الحجاز فالحدث يحدث حسب توقيت الحجاز .
وما دام ان اكثر الناس في الكوكب لا تدين بدين الاسلام
فستهلك في الصيحة الثانية .
بدليل قوله (ص) :
فإذا أحسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا :
سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإنه من فعل ذلك نجا من لم يفعل ذلك هلك " .
العرض المتطور
