[مقاتل العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما
واللعنة الدائمة على مخربي شرائعهم إلى يوم الدين

ياهذا أي ضلالة تزعمها
وقد جائكم بالثقلين
ولم يبقى إلا السيف
وها قد أنهار ملك بني العباس والحمد لله وبانت أمارات هلاكهم
وجعل بأسكم فيما بينكم

[مقاتل العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم


والحمد لله رب العالمين

اللهم صلِ على محمد وال محمد واجعل لنا من امرنا فرجاً ومخرجا

يا هو يامن لا هو إلا هو صلِ على محمد وال محمد وانصرنا على القوم الكافرين

لقد بينت في المتشابهات أن لمتشابه كلامهم (ع) معاني كثيرة ولكل معنى مصاديق كثيرة ينطبق عليها في أرض الواقع بحسب المكان والزمان .

ومن هذا المتشابه الذي ورد عن الرسول (ص) و أهل بيته (ع) هو ( الدجال ) وقد أكدوا وبالغوا في التأكيد على وجوب التمرد عليه ومحاربته مع انه يملك طاقات مادية هائلة أو بحسب ما ورد عنهم (ع) ((جبل من نار وجبل من طعام )) ولا أظن أن مصداق كلامهم (ع) في هذه الأيام يخفى على المؤمنين المتتبعين للروايات التي وردت عن الرسول (ص) وأهل بيته (ع)وإنما أردت تذكير من أخذته الغفلة يميناً أو شمالاً وحاد عن الحق الذي لا ينكر وهو كالشمس في كبد السماء (( فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ * إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ * فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ * إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ) ( الغاشية 21-26 ) .

فهل يخفى على المؤمنين أن أمريكا هي المصداق الأعظم للدجال لقد قال رسول الله محمد (ص) و أهل بيته (ع) ما معناه (( يأتي الدجال جبل سنام فيسحر الناس ، معه جبل من نار وجبل من طعام )) و ورد عنهم (ع) ما معناه (( يأتي و ينادي ألي أوليائي … أنا ربكم الأعلى )) ولا يخفى على أحد ان أمريكا دخلت إلى العراق من الكويت من جهة جبل سنام الموجود في سفوان و لا يخفى ان جبل النار هو آلة الحرب الأمريكية الضخمة ولا يخفى ان جبل الطعام هو الاقتصاد الأمريكي العملاق والدولار الأمريكي و لا يخفى ان أمريكا تنادي اليوم ألي أوليائي وتعارض حكم الله سبحانه وتعالى وتشرع وتسن القانون وتريد فرضه على أهل الأرض فهي تدعي أنها ربكم الأعلى وهي لا ترى إلا بعين واحدة عين المصلحة الشيطانية الأمريكية ويدّعون هؤلاء الدجالون أنهم يمثلون عيسى المسيح (ع) مع كل ما هم فيه من فساد و إفساد فأمريكا هي المسيح الدجال فقد ساحت في الأرض لتملأها بالفساد وأمريكا هي الأعور الدجال (( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ) (الروم: من الآية 41) فهل بقي عذر لمن يمالئ ويداهن أمريكا وهل بقي عذر لمن لا يعارض ولا يحارب أمريكا .ولن يكن أي إنسان ولياً للإمام المهدي (ع) وداخلاً في ولاية الله سبحانه وتعالى مالم يكفر بالطاغوت و هو اليوم الدجال الأكبر والشيطان الأكبر أمريكا (( قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة: 256).

لعنة الله على الشيطان وجنده .. لعنة الله على الدجال وجنده .. لعنة الله على الشيطان الأكبر وجنده .. لعنة الله على الدجال الأكبر وجنده .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني .. لعنة الله على السفياني وجنده .. لعنة الله على من لا يحارب الدجال الأكبر .

لعنة الله ولعنة محمد (ص) ولعنة علي (ع) ولعنة فاطمة (ع) ولعنة الأئمة والأنبياء والمرسلين ولعنة الملائكة والصالحين على من لايحارب الدجال الأكبر .

اللهم هل بلغت

سيدي ومولاي الإمام محمد بن الحسن المهدي (ع) هل بلغت

اللهم فأشهد على هذه الأمة .

المنصور بالله سبحانه وتعالى


وصي ورسول الإمام المهدي(ع)


احمد الحسن

3 / ربيع الثاني /1425 هـ . ق

[أبا جعفر العراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاتل العراق [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما واللعنة الدائمة على مخربي شرائعهم إلى يوم الدين ياهذا أي ضلالة تزعمها وقد جائكم بالثقلين ولم يبقى إلا السيف وها قد أنهار ملك بني العباس والحمد لله وبانت أمارات هلاكهم وجعل بأسكم فيما بينكم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

اعتقادي ان احمد الحسن ضال مضل للاسباب التالية

الروايات سوه كانت شيعية ام سنية لم تشير ان اليماني يخرج من العراق هذا اولا

ثانية

العلامات الحتمية التي تسبق ظهور الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف
خمس علامات وهي

خروج اليماني

خروج السفياني

الخسف في البيداء

الصيحة من السماء

قتل النفس الزكية


وهذا العلامات كلها تقع في نفس السنة

فهذا كان احمد الحسن هو اليماني الموعود فأين باقي العلامات ؟؟

وكما قلنا ان العلامات الخمس تقع بسنة واحدة

ودعوة احمد الحسن صار لها ثلاث سنوات او اربع سنوات ولم يخرج السفياني ولم نسمع الصيحة ولم يقع الخسف ولم تقتل النفس الزكية


فكيف تفسر لنا ذالك ؟؟ يا متبع اليماني الضال ؟؟وليس الموعود


وصلى الله على محمد وال محمد

[مقاتل العراق]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما
واللعنة الدائمة على مخربي شرائعهم إلى يوم الدين
قولك :
((الروايات سوه كانت شيعية ام سنية لم تشير ان اليماني يخرج من العراق هذا اولا))

أقول :
وما هودليلك على أن اليماني لا يخرج من العراق ياهذا ، فكل الروايات تدل بوضوح يكون ظهوره في العراق ودلت أكثر الروايات على أسمه وصفته ومسكنه منها وصية رسول الله (ص).
وإذا أكملت معي سأذكر لك الروايات لا حقا .

قولك :
العلامات الحتمية التي تسبق ظهور الامام المهدي عجل الله فرجة الشريف
خمس علامات وهي

خروج اليماني

خروج السفياني

الخسف في البيداء

الصيحة من السماء

قتل النفس الزكية


وهذا العلامات كلها تقع في نفس السنة

فهذا كان احمد الحسن هو اليماني الموعود فأين باقي العلامات ؟؟

وكما قلنا ان العلامات الخمس تقع بسنة واحدة

ودعوة احمد الحسن صار لها ثلاث سنوات او اربع سنوات ولم يخرج السفياني ولم نسمع الصيحة ولم يقع الخسف ولم تقتل النفس الزكية


فكيف تفسر لنا ذالك ؟؟
أقول :
1. أنت لا تفرق بين الظهور والخروج ، راجع الروايات جيدا ، فالظهور غير الخروج ، والظهور دعوة والخروج بالسيف
أما الخسف وغيرها ؟؟
انت لا تعرف مع من تحصل ؟؟
فلو قلت مع الإمام (ع) فاليماني كما معروف يظهر قبله لأعداد العدة والعدد .
وأن قلت مع اليماني ؟؟
فما أدراك في أي زمن ستكون من قيام اليماني بالسيف ؟؟
2. ألا تعلم ان كل شيء فيه بداء ويمكن أن يحصل البداء مع كل من الصيحة والخسف والسفياني ؟ ما عدا اليماني لأنه وعد والله لا يخلف الميعاد ؟؟

بحارالأنوار 250 52 باب 25- علامات ظهوره صلوات الله علي
عن داود بن أبي القاسم قال كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا ع فجرى ذكر السفياني و ما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم فقلت لأبي جعفر ع هل يبدوا لله في المحتوم قال نعم قلنا له فنخاف أن يبدو لله في القائم قال القائم من الميعاد .

وليس الدليل هل ظهر فلان او حصلت الحادثة الفلانية يا هذا
الدليل هو الحجة التي يأتي بها ان كانت كما قال أهل البيت (ع) فهو صادق وأن كان مخالفا فهو غير دلك
لا تتعصب وتحكم من البداية
عن امير المؤمنين (ع)
( يظهر هذا الأمر في شبه ليستبين أمره ويعلو ذكره ).

وقال الصادق (ع) ما معناه ( لا يدعي هذا الامر غير صاحبه إلا تبر الله عمره )
وطالب الحق رواية تكفية ومن لم يرد فالكافي لا يكفيه