- أما ادعائك أن الصحابي عمرو بن الحمق الخزاعي كان ممن أشتركوا فى قتل عثمان فهذا كذب محض وخطأ واضح وقع فيه كثير من المؤرخين ، وأنصح من اجل هذا بسماع سلسلة شيخنا الشيخ محمد حسان (حفظه الله) فى تحقيق الفتنة التى وقعت بين الصحابة و زلات المؤرخين فى هذا.
-أما زعمك أن ثمة حديث فى صحيح مسلم يصف فيه علي والعباس أبى بكر وعمر بانهما "كاذبان آثمان ...ألخ
، فقد بحثت فى صحيح مسلم كله فلم أجد هذا الذى ذكرت أو قريب منه .. فراجع معلوماتك لعلك تكون واهماً .
.
رفعا لتدليس ( زغلول ) ذكر هذا الكلام الذي في الاقتباس الذي في الاعلى
ووضعت له الرد التالي
فرد ( زغلول ) علينا بهذا الرد في الاقتباس بالاسفل
اقتباس :
أين ذكر أبي بكر وعمر فى الحديث ؟ ، وهل كان العباس يقصدهما بقوله هذا ؟!
شكراً لك .. لقد أوضحت تدليسكم بما لا مزيد عليه .. لم تترك لى شيئاً أقوله..
بالمناسبة : ألا تنوى تغيير هذا الموقع الذى تنقل منه ؟ .. من باب التجديد يعنى..
smilies/010111.gif smilies/010.gif smilies/jld.gif smilies/029.gif smilies/Taj32.gif
فماذا تقولون يا اعضاء لهذا الغبي
انا بالنسبة لي اقول ( الغباء موهبة في هذا الرجل ولا حسد )
فهو يقول لم اجد المصدر وجلبنا المصدر ولو تنزلنا فنقول جئنا بما يشاكل الحديث وهو قال لم اجد الحديث ولا مايشابه الحديث ..... والحكم متروك لكم
صورة تعبر عن حالك واعدك بان اجلب لك صورة غيرها ولكن مشي حالك بها هل ايام فقط
الاخ ابن قدامى المقدسي نحن لا نتهم بغير علم فقد قلت انت
اقتباس :
أما زعمك أن ثمة حديث فى صحيح مسلم يصف فيه علي والعباس أبى بكر وعمر بانهما "كاذبان آثمان ...ألخ
فقد كان الاخ حيدر الحسناوي عونا لنا في ذكر المصدر و الذي هو من امهات كتبكم ( وعذرا ان كان دخولي متأخر بسبب عدم فتح المنتدى معي في السابق )
اقتباس :
فقد بحثت فى صحيح مسلم كله فلم أجد هذا الذى ذكرت أو قريب منه .. فراجع معلوماتك لعلك تكون واهماً .
وهنا نطالبك انت بعدما اتيناك بالدليل ان تبحث جيدا وان تراجع معلوماتك انت فهذه كتبكم وليس من المعقول انك لا تعرف مافي داخلها !!
اقتباس :
أين ذكر أبي بكر وعمر فى الحديث ؟ ، وهل كان العباس يقصدهما بقوله هذا ؟!
من خلال ردكم هذا اتضح لنا انك لا تفقه شيء ولا تعرف شيء ولم تتصفح اي كتاب لكم
هل تعرف تلك الحادثه التي ورد الكلام فيها !!
انا ارض فدك وما ادراك ما ارض فدك
ولا اقول لك شيء حتى تتصفح و تسأل مشايخكم على تلك الحادثه
والان يا حبيبي توجب عليك ان تفهم شيء مهم وهو ان مسألة عدالة جميع الصحابه مكذوبه فمنهم من كان نافق و منهم من كان غادر ومنهم من كان يشاهد أمرأءة تصلي و اثناء صلاتها ينظرون لجسمها فنزلت ايه مباركه في كلام الله تعالى في تلك الحادثه وايضا اذا تريد نعطيك تلك الحادثه حتى تتيقن ان عدالة الصحابه التي تؤمنون بها مكذوبه هناك صحابه اجلاء صح ولكن ليس كلهم رضي الله عنهم
فمنهم رضي الله عنهم قتل رضي الله عنهم ومنهم رضي لله عنهم زنا بزوجة رضي الله عنهم ... الخ
كما يسعدني ان اشكر الاخ الموالي حيدر الحسناوي و الاخ طيار لتعاونهم معنا في ذكر المصادر و مأجورين ان شاء الله
العراقي
العرض العادي
