وعليكم السلام والرحمة
جوابكم صحيح وتمام
اختي الفاضلة ( العشق السرمدي )
المشكلة عندي التي لااعرف كيف اتخلص منها ان الناس دائما يفهموني بالخطاء ...وانا لااقول ان الناس يخطئون في فهمي لا لاألوم الناس قد يكون السبب في طريقتي بالكلام ...........
ولكن ثقي اختي العشق السرمدي لم اقصد ما ذهبتم الى تحليله اقسم لكم
وثاني شيئ عندنا في علم الاصول يقولون ان الوصف ليس له مفهوم
وعلى العموم انا خادم لكم وما طلبتموه من التكفير عن ذنبي وتجاسري عليكم الذي لم اقصده سيصلكم برسالة اليوم ..... ولكن بشرط ان تطالعوا
ما سارسله لكم سارسل لكم ( غزل الفقهاء + رواية من روايات كمال السيد + اجر الزيارة لكم عند ضريح الامام ( ع ) )
اما عن الديمقراطية فانت اختي عراقية والعراقيون يؤمنون بالديمقراطية
ولكن لا يعملون بها ههههههههه
الجواب النهائي :::::
يقول السيد السستاني الاقوى عدم وجوب تعينها حين القراءة وانها لآية سورة وان كان الاحوط استحبابا تعينها :::
يعني لو قراتها ومن ثم عينتها فلا اشكال مطلقا وان كان الاحتياط الاستحبابي وليس الوجوبي في التعين
السؤال التالي :::::
ماهي الصلوات التي يجب بها الجهر في القراءة وماهي التي يجب بها الاخفات
وهل الجهر واجب في محله وكذا الاخفات على الرجال وعلى النساء على حد سواء
ام هناك فرق بين النساء والرجال
:o:rolleyes:
العرض العادي
