[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الدمشقية [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اخواني اعضاء هذا المنتدى الرافضي اذا اجبتموني على هذه الاسئلة ساتشيع الاسئلة :: 3:كيف تفسرون حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان من بعدي اثني عشر خليفة كلهم من قريش ....طيب هولاء الخلفاء هل انتهت فترتهم واذا انتهت فترتهم فمن يكون من بعدهم خليفة رسول الله

جواب السؤال الثالث :::::

نعم اخي هذا اشكال جميل ولكن للاسف الاشكال على اهل السنة اشد احكام منه علينا فلكون اهل السنة ثبت عندهم هذا الحديث بطرق مختلفة ولو طلبتم منا المصادر لجلبناها لكم ..ولكن بعد ثبوته وانتهاء فترة هولاء الخلفاء عندهم فقاموا بمضاعفتهم باكثر من اثني عشر خليفة ولم ينفع الامر واليوم هم بلا خليفة الا اللهم قد اقتنعوا بالامر الواقع وقبلوا بمن هب ودب ان يكون عليهم خليفة ويتراس عليهم باسم الدين والامثلة كثيرة انتم اخي اعلم بها وبواقعكم ......

اما عندنا فهم اثنا عشر خليفة الى يومنا هذا وشاء الله ان لايكذب رسوله صل الله عليه واله وسلم فحجب الخليفة الثاني عشر وهو الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف و من هنا نصر نحن على ولادته ونؤكد على وجوده كي لاتخلوا الارض من حجة ظاهرية كانت او باطنية .ومن هنا نحن نعرف امام زماننا وهم لايعرفون امام زمانهم ولا يغيب عنكم ذلك الحديث ( من مات ولا يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه ) الحديث بالمعنى لابالنص

انتهى الكلام وننتظر تعليقكم والاسئلة المتبقية متروكة للاخ العزيز ( حيدرة ) وهو من يقوم بالرد عليها

[تلميذ الدمشقية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي [ مشاهدة المشاركة ]

جواب السؤال الثالث ::::: نعم اخي هذا اشكال جميل ولكن للاسف الاشكال على اهل السنة اشد احكام منه علينا فلكون اهل السنة ثبت عندهم هذا الحديث بطرق مختلفة ولو طلبتم منا المصادر لجلبناها لكم ..ولكن بعد ثبوته وانتهاء فترة هولاء الخلفاء عندهم فقاموا بمضاعفتهم باكثر من اثني عشر خليفة ولم ينفع الامر واليوم هم بلا خليفة الا اللهم قد اقتنعوا بالامر الواقع وقبلوا بمن هب ودب ان يكون عليهم خليفة ويتراس عليهم باسم الدين والامثلة كثيرة انتم اخي اعلم بها وبواقعكم ...... اما عندنا فهم اثنا عشر خليفة الى يومنا هذا وشاء الله ان لايكذب رسوله صل الله عليه واله وسلم فحجب الخليفة الثاني عشر وهو الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف و من هنا نصر نحن على ولادته ونؤكد على وجوده كي لاتخلوا الارض من حجة ظاهرية كانت او باطنية .ومن هنا نحن نعرف امام زماننا وهم لايعرفون امام زمانهم ولا يغيب عنكم ذلك الحديث ( من مات ولا يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه ) الحديث بالمعنى لابالنص انتهى الكلام وننتظر تعليقكم والاسئلة المتبقية متروكة للاخ العزيز ( حيدرة ) وهو من يقوم بالرد عليها

اخي حيدر الحسناوي

انا لااقول أسايركم في طرحكم نعم قد اوافق على اغلبه ولكن لي سؤال اخر في هذه الزاوية ماهو مفهوم كلمة ( خليفة ) عندكم انتم الشيعة كيف تفسرونها

[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الدمشقية [ مشاهدة المشاركة ]

اخي حيدر الحسناوي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الدمشقية [ مشاهدة المشاركة ]

انا لااقول أسايركم في طرحكم نعم قد اوافق على اغلبه ولكن لي سؤال اخر في هذه الزاوية ماهو مفهوم كلمة ( خليفة ) عندكم انتم الشيعة كيف تفسرونها

اخي العزيز ( تلميذ الدمشقية )

الخليفة اخي اعزكم الله ورد في القران منكرا تارة ومعرفا اخرى وعليه قد يكون له معنيان معنى يفيد العموم والانطباق على جميع البشر وتارة يفيد التخصيص على مجموعة بعينها
وقد ذكرنا لكم سابقا ان الرسول ( ص ) قد حدد الخلفاء من بعده بعدد مخصوص بعينه واتصور ان سؤالكم عن معنى الخليفة في هذا العدد المحدد....
فنقول فيه هولاء خلفاء للرسول ( ص ) وما ثبت للرسول ( ص ) يثبت لهم بنفس الامر والواقع ونحن نعلم انه قد ثبت للرسول ( ص ) الولاية التشريعية والولاية التكوينية وعليه هي ثابته لهولاء الخلفاء الاثني عشر مع ان هذا القول لم يسلم به مطلق علماء الشيعة اعزهم الله ونصرهم

نعم قد تقولون كيف يكون هولاء خلفاء ولم يحكموا الامة الاسلامية
فنقول بالجواب - هولاء خلفاء وان لم يجلسوا على كرسي الخلافة وتجافي الامة عنهم لايخل بالامر الالهي الموجه اليهم

ولنا للخلافة مفهوم ظاهري ومفهوم باطني يطول بنا المقام في شرحه واتصور انتم لا تطمعون بمعرفته


تم البيان .................................................. .......................

[/CENTER]