[السلفي]

زميلي كلام محمد بن عبد الوهاب واضح جدا فاين الاشكال فيه يا زميل وكيف تقول انه يكفر صحيح انه كل من توسل بجاه النبي فها شرك اعظم اما حديثك عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من اين اتيت به فهلا تفضلت علي بالكتاب كاملا اذا سمحت وايضا الكلام الي ذكرته في المشاركة اشرحه لي اذا سمحت ولك مني كل الاحترام واجابتك يضرب بها عرض الحائط لان كلام الشيخ رحمه الله تعالى واضح جدا فكيف الصالحة المؤمنه التقيه العابدة التي اقراها الله تعالى السلام ان تتوجه لغير الله تعالى هذا افتراء عليها رضي الله عنه اليست تتبع كتاب الله في قوله تعالى ( انما اشكو بثي وحزني الي الله ) فكيف من كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تعلم الصحابه الكرام لا تفعل بكتاب ربها افتراء وكذب على امنا رضي الله عنها واسال الله ان احشر في زمرتها ومع الصالحين اللهم امين

[خادم_الأئمة]

صـــراحة اخلاقك للآن جدآآ جدآآ رائعة وهذا يدل انك طالب حق نفعنا الله واياك الطريق الحق


تقول زميلي الكريم:

اقتباس :

زميلي كلام محمد بن عبد الوهاب واضح جدا فاين الاشكال فيه يا زميل وكيف تقول انه يكفر صحيح انه كل من توسل بجاه النبي فها شرك اعظم

سؤال جميل وسنعيد طرح كلام بن عبد الوهاب مره اخرى

قال محمد بن عبد الوهاب (عقائد الإسلام ص26): (فمن قصد شيئاً من قبر أو شجر أو نجم أو نبي مرسل لجلب نفع أو كشف ضر ، فقد اتخذ إلهاً من دون الله !!!، فكذب بلا إله إلا الله ، يستتاب وإلا قُتل ، وإن قال هذا المشرك: لم أقصد إلا التبرك وإني لأعلم أن الله هو الذي ينفع ويضر ، فقل له: إن بني إسرائيل ما أرادوا إلا ما أردت ، كما أخبر الله تعالى عنهم إنهم لما جاوزوا البحر ، أتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة ، فأجابهم بقوله:إنكم قوم تجهلون ) انتهى





كلامه جدا واضح عزيزي

من يقـــصد (اي يذهب ) إلى قبر او نبي مرسل حتى وإن قال انا لم اتخذه من دون الله بل الله هو الرازق!!!!!


وعندكم الإمام احمد بن حنبل لا يرى بأسا بهذا فهو داعي للشرك


وعليه يتحمل امة اسلامية كبيره تتبع الحنابلة بالشرك:rolleyes:



وهذه اول مخالفة لصاحب مذهبه;)




ي