العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

القائم
مــوقوف
رقم العضوية : 25738
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 88
بمعدل : 0.01 يوميا

القائم غير متصل

 عرض البوم صور القائم

  مشاركة رقم : 25  
كاتب الموضوع : حيدر القرشي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-11-2008 الساعة : 10:04 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]
المجموع - محيى الدين النووي ج 20 ص 23 : (في اللواط)

وقال بعض اهل الظاهر لا شئ على من فعل هذا الصنيع

( قلت ) وهذا أبعد الاقاويل عن الصواب دعاها إلى إغراء الفجار به وتهوين ذلك بأعينهم وهو قول مرغوب عنه

يا غافل هذه الأمر في الحدود وليس في الحكم
يعني هو يتحدث عن الحد وليس عن الحكم فالحكم
معروف انه حرام عند المذهب ولكن التفنيد هنا والتحليل من باب قولهم ماهو حده ؟ أي ماعليه .
مثل من قال : ما حد من نكح يديه اي استمنى ؟
نقول هو من المحرمات وهو معتدي على حدود الله
بدليل قول الله تعالى : ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا
على أزواجهم أو ماملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين فمن
ابتغى وراء ذلك فالئك هم العادون ) الآيه
فهل يذهب من نكح يده واستمنى إلى المحكمه او القاضي
يقول له اقم عليا حد الله ؟ هذا هو الجهل بعينه ...
رجاءً لا تقطعوا في الحديث والروايات وتعملوا نسخ لصق
لأن مواضيعكم بتراء اي منقوصه .
بارك الله بكــــــــــــــــــــــ


من مواضيع : القائم 0 هـــل لنا أن نعرف لماذا سمى الإمام علي ابناءه بأسماء الخلفاء
0 25 عاماً قضاها الإمام علي خلف الخلفاء الثلاثة وبايعهم لماذا
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:44 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية