هذا السؤال الذي طرح كثيراً على الروافض ولطالما أحتاروا فى ايجاد اجابة له ، ليت الزملا الشيعة فى هذا المنتدى يجيبون لنا عليه , وأرجو أن تكون الأجابات محددة ومنطقية بلا لف ولا دوران ..
السؤال هو :لِمَ لم يطالب على (رضى الله عنه ) أبا بكر وعمر بحقه فى خلافة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، ورضى بأن يكون وزيراً لهما ويعمل تحت حكمهما ويسمع لهما ويطيع كغيره من المسلمين ؟!
هل كان خائفاً منهما ؟! .. وهل كان على جباناً الى هذا الحد ؟!
ثم لماذا كتم علي شهادته التى تتمثل فى وصية الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) له بالخلافة ، ألا يدخله هذا تحت قوله تعالى ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه آثم قلبه ) ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أرى ان صاحب الموضوع يوجد في دماغه خلل فارجوا منه ان يراجع اقرب دكتور لعلاجه ........
اقتباس :
هذا السؤال الذي طرح كثيراً على الروافض ولطالما أحتاروا فى ايجاد اجابة له ، ليت الزملا الشيعة فى هذا المنتدى يجيبون لنا عليه , وأرجو أن تكون الأجابات محددة ومنطقية بلا لف ولا دوران ..
أكذب أكذب حتى تصدق كذبك فتعيش في الاوهام وهذا لسان حال السلفيه فمتى حار ابناء الكرار من اسئله ابناء الفرار ؟!!
اقتباس :
:لِمَ لم يطالب على (رضى الله عنه ) أبا بكر وعمر بحقه فى خلافة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، ورضى بأن يكون وزيراً لهما ويعمل تحت حكمهما ويسمع لهما ويطيع كغيره من المسلمين ؟!
اولا يا عزيزي المبخل يا محب توحيد الشاب الامرد ذو النعال الذهبي ....
أن الامام التزم بوصيه رسول الله له وسوف تقول ماهو دليلك فاقول لك راجع بارك الله فيك وهداك الى عباده الله الواحد الاحد وترك الصنم الامرد ..
إقتداء الإمام علي ( ع ) برسول الله ( ص) في تركه جهاد المشركين بمكة ثلاثة عشرة سنة بعد النبوة ، وبالمدينة تسعة عشر
شهرا ، وذلك لقله أعوانه عليهم ، وكذلك علي ( ع ) ترك مجاهدة أعدائه لقله أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله (ص) مع
تركه الجهاد ثلاثة عشر سنة وتسعة عشر شهرا ، كذلك لم تبطل إمامة علي ( ع ) مع تركه الجهاد خمسا وعشرين سنة إذ كانت
العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة .
وهذا بخصوص سؤالك
لكنك هنا افتريت على أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ......
اقتباس :
ورضى بأن يكون وزيراً لهما ويعمل تحت حكمهما ويسمع لهما ويطيع كغيره من المسلمين ؟!
قاتل الله الجهل واهله من السلفيه العوران
واعرف لو اعطيك الف سنه ان تثبت هذا الكلام لما ثبته
بل ان المنافقين عمر وابو بكر كانا بحاجه الامام علي عليه السلام مثلما تقول كتبك أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )
1065 - حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله القواريري قال : نا مؤمل قثنا إبن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن .
وهنا مثلما يقول الامام احمد ابن حنبل ان عمر الفرار ضاع بدون الامام علي فامام علي يهتم بمصلحه الاسلام اولا
اما بخصوص عتيق الفهيم فلنرى ماذا يقول في مسنده مسند أحمد - مسند الشاميين - حديث محمد.... - رقم الحديث : ( 17297 )
حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن إبن شهاب عن عثمان بن إسحق بن خرشة عن قبيصة بن ذؤيب قال جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شيء وما لك في سنة رسول الله (ص) شيء فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله (ص) فأعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الأنصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فأنفذه لها أبو بكر قال ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر بن الخطاب تسأله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شيء ولكن هو ذاك السدس فإن اجتمعتما فيه فهو بينكما وأيتكما خلت به فهو لها قال أبو عيسى وفي الباب عن بريدة وهذا أحسن وهو أصح من حديث إبن عيينة .
والان اثبتنا ان ابو بكر وعمر كانا لا يعرفان شي عن العقيده الاسلاميه وكانا مثلما نقول في لغتنا العراقيه ( طرنين )
وكذلك الامام احمد يؤكد على الوصيه مثلما جاء في مسنده مسند أحمد بن حنبل - مسند العشرة - ومن مسند علي.. - رقم الحديث : ( 657 )
- حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان يعني النميري حدثنا محمد بن أبي يحيى عن إياس بن عمرو الأسلمي عن علي بن أبي طالب ( ر ) قال قال رسول الله (ص) إنه سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل.
اما عن الشهاده فاي شهاده هذه ؟!!
ولكن اريد ان اسالك شي هل الامر بعد رسول الله شورى ام وصيه ؟! وهل بايع كل الصحابه عتيقا ؟!!
ولا اعتقد ان مستواك يسمح باكثر من هذا الجواب
والسلام على اتباع أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
لطالما اعدت وكررت في هذا السؤال الذي اجابه احد مشايخكم في قناتكم الفاسده المستقله
الامام علي عليه السلام صبر وسكت خوفا من الفتنه ... واضافة الى معلوماتك ان خطر الفرس والروم ، و كان المنافقين منتشرين في أوساط المسلمين . فلو حارب الامام عليه السلام أبو بكر لم يبقى من الإسلام شيء ..
لِمَ لم يطالب على (رضى الله عنه ) أبا بكر وعمر بحقه فى خلافة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
الأمام علي ابن ابي طالب عليه السلام امتنع عن بيعة ابوبكر ست شهور
خلافة عمر كانت وصية من ابوبكر وليست شورى
ابوبكر يحرص على الامة والنبي صلى الله عليه واله وسلم يترك امته في ضياع وتشتت ويجعل ابنته تموت دون بيعة في عنقها (من مات وليس في عنقه بيعه مات ميته الجاهلية)
كيف يقبل النواصب هذا الافتراء على النبي صلى الله عليه واله وسلم
اقتباس :
ورضى بأن يكون وزيراً لهما ويعمل تحت حكمهما ويسمع لهما ويطيع كغيره من المسلمين ؟!
وماهو دليلك يامحب الأمرد ؟
اقتباس :
ثم لماذا كتم علي شهادته التى تتمثل فى وصية الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) له بالخلافة ، ألا يدخله هذا تحت قوله تعالى ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه آثم قلبه ) ؟
ماذنب الامام علي ان كان ابوبكر وعمر اغتصبوا الخلافة
الامام علي بعد هلاك عمر امتنع عن الحكم بسنة الشيخين وهذا اكبر دليل على انه لايرى فيهم اي عداله او تمسك بالشريعة الأسلامية
هذا السؤال الذي طرح كثيراً على الروافض ولطالما أحتاروا فى ايجاد اجابة له ، ليت الزملا الشيعة فى هذا المنتدى يجيبون لنا عليه , وأرجو أن تكون الأجابات محددة ومنطقية بلا لف ولا دوران ..
السؤال هو :لِمَ لم يطالب على (رضى الله عنه ) أبا بكر وعمر بحقه فى خلافة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، ورضى بأن يكون وزيراً لهما ويعمل تحت حكمهما ويسمع لهما ويطيع كغيره من المسلمين ؟!
هل كان خائفاً منهما ؟! .. وهل كان على جباناً الى هذا الحد ؟!
ثم لماذا كتم علي شهادته التى تتمثل فى وصية الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) له بالخلافة ، ألا يدخله هذا تحت قوله تعالى ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه آثم قلبه ) ؟!
العرض العادي
