ولكن الملازمين للرسول صلى الله عليه وسلم لم يكونوا المنافقين ومن المستحيل ان يكونوا منافقين وهذا بشهادة علي رضي الله عنه ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا ملازمين دوما للرسول صلى الله عليه وسلم .
ومثلما قلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم قبل بإسلام المنافقين , لأن لنا بالظاهر أما الباطن فالله اعلم به , ولكنه لم يقبل بملازمتهم له بل أنه صلى الله عيله وسلم حذر من بعضهم .
ولكن الملازمين للرسول صلى الله عليه وسلم لم يكونوا المنافقين ومن المستحيل ان يكونوا منافقين وهذا بشهادة علي رضي الله عنه ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا ملازمين دوما للرسول صلى الله عليه وسلم .
ومثلما قلت ان الرسول صلى الله عليه وسلم قبل بإسلام المنافقين , لأن لنا بالظاهر أما الباطن فالله اعلم به , ولكنه لم يقبل بملازمتهم له بل أنه صلى الله عيله وسلم حذر من بعضهم .
السلام عليكم
اخي الكريم ... تستشهد بقول الامام علي (ع) .. بدون سند ولا مصدر وهو تدليس وكذب وافتراء ...
اقول لك اما تقرأ القرآن .. ؟؟؟؟
اما قرأت قول الله تعالى : وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ سورة التوبة (101)
نعم ابوبكر وعمر ليسا من الاعراب ولا من اهل المدينه وابحث عن معنى الاعراب ثم ارجع للنقاش..ولاتحرج نفسك:rolleyes:
الأخ العزيز
ليس كل الأعراب كما في ذهنك !!!
( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم ) ( التوبة 99 )
فهل هما الآن من الاعراب ؟؟؟
ليس كل الأعراب كما في ذهنك !!!
( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم ) ( التوبة 99 )
فهل هما الآن من الاعراب ؟؟؟
لا يأخي ليسا من الاعراب ولا من اهل المدينه ..وليس القصد مني الدفاع عنهم ولاتنسى ان اهل المدينه هم من ناصر رسول الله ..ولكن هي معلومه فقط لمن لايعرف معنى الاعراب ..
العرض المتطور
