يقول العلامة ابن صلاح في مقدمته في الجزء 1 ، الصفحة 20 :
[الحسن يتقاصر عن الصحيح في أن الصحيح من شرطه : أن يكون جميع رواته قد ثبتت عدالتهم وضبطهم وإتقانهم إما بالنقل الصريح أو بطريق الاستفاضة . على ما سنبينه إن شاء الله تعالى
وذلك غير مشترط في الحسن فإنه يكتفى فيه بما سبق ذكره من مجيء الحديث من وجوه ]
ترجمة رجال السند
1- مجاهد بن موسى:
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : ثقة ، لا بأس به .
و قال أبو حاتم : محله الصدق .
و قال صالح بن محمد البغدادى : صدوق .
و قال النسائى : بغدادى ثقة ، و أصله خراسانى .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " .
2- محمد بن القاسم الاسدي
العالم الاول :
-قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة ، و قد كتبت عنه
العالم الثاني :
-قال العجلى : كان شيخا صدوقا ، عثمانيا .
3-كامل بن العلاء
قال المزي في تهذيب الكمال :
( د ت ق ) : كامل بن العلاء التميمى السعدى ، أبو العلاء و يقال : أبو عبد الله الكوفى . اهـ .
و قال المزى :
قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال النسائى : ليس بالقوى .
و قال فى موضع آخر : ليس به بأس .
4- ابو صالح
قال على ابن المدينى ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا
صالح مولى أم هانىء ، و ما سمعت أحدا من الناس يقول فيه شيئا ، و لم يتركه
شعبة ، و لا زائدة ، و لا عبد الله بن عثمان .
ووثقة العجلي
واضيف قال ابن معين : ليس به بأس ، و إذا روى عنه الكلبى ، فليس بشىء .
فالرواية حسنة لاختلاف حال بعض الرجال بين الجرح والتعديل
العرض الشجري