[mazenxxx]

××××××××××××××××××××
----------------------------------------
حينما تتأدب في مخاطبة ائمتنا عليهم السلام يسمح لك بالمشاركه

انذار وبعده الطرد من الدار
_(سمو العاطفه)_
---------------------------------------

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazenxxx [ مشاهدة المشاركة ]

××××××

الإمام علي ع في نظرنا نحن الموالين ليس كما تفهموه أنتم المخالفين

الإمام علي يؤتى ولا يأتي لأنه مدينة علم رسول الله ص

وليس كمن تظن ممن إنشغلوا في امور دنياهم وللرئاسة تاركين نبيهم دون تشييع؟

الإمام علي ع لو أوتي إليه وبويع لقبل

أما ان يذهب هو إلى القوم يطلب البيعة فهذ غير صحيح

[mazenxxx]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

الإمام علي ع في نظرنا نحن الموالين ليس كما تفهموه أنتم المخالفين الإمام علي يؤتى ولا يأتي لأنه مدينة علم رسول الله ص وليس كمن تظن ممن إنشغلوا في امور دنياهم وللرئاسة تاركين نبيهم دون تشييع؟ الإمام علي ع لو أوتي إليه وبويع لقبل أما ان يذهب هو إلى القوم يطلب البيعة فهذ غير صحيح

سمو العاطفة شغال طرد دون حتى أي نقاش وكل ما بقول كلمة بيرزعني إنذار على كيف كيفك

أنا ما أسأت لحدا بالحكي ،، بل أنتم من يسيء إلى علي رضي الله عنه باتهامكم له بالجبن عن الدفاع عن ثبات الدين

أما بالنسبة لرد عبد محمد فممكن تقول هاد الكلام صحيح إذا كان في أمر من أمور الدنيا أما الأمر الإلهي فلازم هو يلي يسعى إليه ولو بالقتال لو اقتضى الأمر متل ما فعل الرسول مع قريش ... قاتلهم وهو وحيد مع قلة مستضعفة وما قال لازم تأتوني أنا ما بروح لحدا ويلي بدو يهتدي يجي لعندي

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazenxxx [ مشاهدة المشاركة ]

سمو العاطفة شغال طرد دون حتى أي نقاش وكل ما بقول كلمة بيرزعني إنذار على كيف كيفك أنا ما أسأت لحدا بالحكي ،، بل أنتم من يسيء إلى علي رضي الله عنه باتهامكم له بالجبن عن الدفاع عن ثبات الدين أما بالنسبة لرد عبد محمد فممكن تقول هاد الكلام صحيح إذا كان في أمر من أمور الدنيا أما الأمر الإلهي فلازم هو يلي يسعى إليه ولو بالقتال لو اقتضى الأمر متل ما فعل الرسول مع قريش ... قاتلهم وهو وحيد مع قلة مستضعفة وما قال لازم تأتوني أنا ما بروح لحدا ويلي بدو يهتدي يجي لعندي

رغم هروبك نوعا ما عن إفادتي السابقة إلا أنني أقول لك

نعم أمر إلهي

فالأمر الإلهي تارة يكون بالقتال وتارة يأمر بعدم القتال أي بالحكمة والموعضة الحسنة

وذلك من أجل للمصلحة وما تقتضيها

فالإمامان الحسنان ع أحدهما قام وقاتل والآخر لم يقاتل

فهل هذا يقلل من منزلة أحدهما دون الآخر؟

[سمو العاطفه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazenxxx [ مشاهدة المشاركة ]

سمو العاطفة شغال طرد دون حتى أي نقاش وكل ما بقول كلمة بيرزعني إنذار على كيف كيفك أنا ما أسأت لحدا بالحكي ،، بل أنتم من يسيء إلى علي رضي الله عنه باتهامكم له بالجبن عن الدفاع عن ثبات الدين أما بالنسبة لرد عبد محمد فممكن تقول هاد الكلام صحيح إذا كان في أمر من أمور الدنيا أما الأمر الإلهي فلازم هو يلي يسعى إليه ولو بالقتال لو اقتضى الأمر متل ما فعل الرسول مع قريش ... قاتلهم وهو وحيد مع قلة مستضعفة وما قال لازم تأتوني أنا ما بروح لحدا ويلي بدو يهتدي يجي لعندي

ليكن في معلومكم بأنكم في منتدى شيعي ،، لذا انت مطالب بحترام ائمتنا وعلمائنا وكل رمز من رموزنا
وهذه مخالفتك الثالثه مع تنبيه مسبق لك

[ابن جبير]

الزملاء السلفيين يدخلون منتدياتنا للحوار وهم لايفقهون أبجدياته.
زملائنا الأعزاء قبل أن تتحاوروا معنا تعرف على عقيدتنا ومذهبنا وبعدها حياك لتكون حجتك أقوى لاأن تشرق وتغرب وتدور في حلقة مغلقة ولاينالك إلاالتهزيئ.
تظنون بأن الإمام علي عليه السلام يطلب أمراً دنيوياً كالملك أومايسمونه الخلافة .... لايازملائنا السلفيين ليس الأمر كذلك فابحثوا هداكم الله.