[عبد محمد]

للتوضيح أكثر أخت روح فلسطين

قال الله تعالى في كتابه الكريم

ألا لعنة الله على الظالمين

يعني اللعن جائز في مبدا القرآن

دخل مدير المرسة الفصل فقال للمعلم أخرج المشاغبين من الفصل

فقام المعلم وأخرج زيدا وعمر وخالد

فقال له معلم آخر لما أخرجت هؤلاء

فقال له المدير أمرني

قال له لم يأمرك المدير بإخراج زيد وعمر وخالد

قال بلى أمرني

قال له أن كنت واقف واسمع هو قال اخرج المشاغبين

فقال المعلم صدقت ولكن المشاغبين في الفصل هم :

زيد وعمر وخالد

قال أوضح اكثر

فقال المعلم له

إعطي المتفوقين عندك مكافأة اليوم وانا سأعطيك ثمنها

فاعطاه اسماء أربعة طلاب وهم محمد وصالح وعثمان وسلمان

قال انا لم أقل لك إعطني أسماء محمد وصالح وعثمان وسلمان

قال بلى قلت لي المتفوقين وهؤلاء هم المتفوقين عندي

قال له المعلم أفهمت الآن ما أقصده؟

قال بلى

فعندما يلعن الله والرسول ص الظالمين

أو الكاذبين أو المنافقين أو شارب الخمر او قاطع الرحم إلخ......

فهذه إشارة إلى جواز لعن الظالم

فانا إذا قلت لعن الله قاتل الإمام علي ع

فهي واضحة أعني بها عبد الرحمن بن ملجم

فما الفرق بين كوني ذكرت إسمه أم لا

وكذا لو قلت لعن الله ظالم الزهراء ع

فلا تفرق هنا ذكر إسمه من عدمه

والسلام