من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق ج 1 ص 27 :
51 - وقال عليه السلام : " البول قائما من غير علة من الجفاء ، والاستنجاء باليمين من الجفاء " .
أقول : سند الحديث : مرسل و هو معتبر عند بعض العلماء . و قد روى الصدوق نحوه مسنداً في كتاب الخصال ص 54 الحديث 72 , و لكن في السند ( النوفلي ) و ( السكوني ) و قد وقع خلاف في وثاقتهما .
النوفلي والسكواني ثقات
وسائل الشيعة - الحر العاملي ج 1 ص 351 :
اقتباس :
( 933 ) 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال سألته عن الرجل يطلي فيبول وهو قائم ؟ قال : لا بأس به .
( 938 ) 7 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى ، عن سعدان ، عن حكم ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قلت له : أيبول الرجل وهو قائم ؟ قال : نعم ولكن يتخوف عليه أن يلبس به الشيطان ، أي يخبله الحديث .
أقول : أما الحديث الأول فهو من مرسلات ابن أبي عمير و قد وقع خلاف في اعتبارها و عدمه , و أما الحديث الآخر فهو ضعيف
الحديث الاول : ابن ابي عمير لا يرسل الا عن ثقة . فالسند غير مرسل .
الحديث الثاني : مرسل ، لجهالة الرجل الذي حدث عنه حكم ..
=-------------------=
اما بالنسبة لمحاور سني :
فأقول : سنسلم من الروايات التي اتيت بها ..
والبول واقفا حلال فرضا ..
ما رايك بأن تجد الشيخ عثمان الخميس ابو بن باز يبول واقفا ؟؟