[عابر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الزميل عابر بامس قلت ان البخاري يحمل روايات شاذة والان تقول ان مسلم كذلك ؟! جميل جدا يتضح من قولك أن الحلف بالاباء نهي عنه موطأ مالك - الحدود - جامع القطع - رقم الحديث : ( 1318 ) - حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏أن ‏ ‏رجلا من أهل ‏ ‏اليمن ‏ ‏أقطع اليد والرجل قدم ‏ ‏فنزل على ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏فشكا إليه أن عامل ‏ ‏اليمن ‏ ‏قد ظلمه فكان يصل من الليل فيقول ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم إنهم فقدوا عقدا ‏ ‏لأسماء بنت عميس ‏ ‏امرأة ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن ‏ ‏بيت ‏ ‏أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صائغ زعم أن الأقطع جاءه به فاعترف به الأقطع ‏ ‏أو شهد عليه به ‏ ‏فأمر به ‏ ‏أبو بكر الصديق ‏ ‏فقطعت يده اليسرى وقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏والله لدعاؤه على نفسه أشد عندي عليه من سرقته. والان ابو بكر من مسك زمام الامر يحلف وابيك ؟! فهل هو مشرك ؟! كافر ؟! ننتظرك

- ‏مالك رحمه الله روى عن عبد الرحمن بن القاسم،
و القاسم هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، فيكون روى عن جده، وفي كتب الحديث يرى أنه لم يدرك زمان جده، وهي كما سبق كلمة دارجة عند العرب كقول ثكلتك أمك، لايقصد صاحبها الحلف بغير الله.
- وفعل الصحابي ليس بدليل إذا ورد ماهو ثابت من الدين بنصوص الوحي:
( ألا من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله . فكانت قريش تحلف بآبائها ، فقال : لاتحلفوا بابآئكم) حديث صحيح.

- من مناقب أبوبكر الصديق مايدل على تورعه ووقوفه عند أوامر الإسلام ونصوص الوحي.