عمر اشتهر بالعدل في عهده ولم تشهد الامه الاسلامية حتى هذا التاريخ فترة استقرار وانتشار للدين وعداله كما شهدتها ايام خلافة ابن الخطاب ..فلامجال للمزايده فالتاريخ والواقع يشهد بذلك .
اما شرح الحديث فقد ورد في اول صفحه ..واما لماذا هاب الناس سؤال عمر فلانهم كانوا يسئلون عن المقتول والذي عبر عنه عمر بالباب المكسور فالمهابه ليست من عمر بل من السؤال نفسه ..
الجواب وضعه لك محاور سني وسوف نرى ردك عليه مليون بالميه انه ماراح يرضيك لكن كيفك المهم نحن اهل السنه راضين عن عمر وابو بكر وعثمان وعلي وعائشه وحفصه رضوان الله عليهم أجمعين....
الجواب وضعه لك محاور سني وسوف نرى ردك عليه مليون بالميه انه ماراح يرضيك لكن كيفك المهم نحن اهل السنه راضين عن عمر وابو بكر وعثمان وعلي وعائشه وحفصه رضوان الله عليهم أجمعين....
وكل مانتقصتوا واحد منهم والله مازادنا الى محبه
اخوي فيه فرق بين الغباء و قوة الايمان مع احترامي لك و ارجو انك اتميز بينهم
سؤال اخوي الصحابه معصومين عن الخطىء؟؟؟
بشر مثلي مثلك فيه صحباه ينحطون على الراس و فيه صحابه منافقين
و هذه كلام الله
{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين } آل عمران: 144
فيعني اخوي مو كل واحد قال اشهد انه لا الله الا الله و اشهد انه محمد رسول الله صار مؤمن
مسلم صحيح بس من الداخل شوف شنو فيه
و يا اخوي شوف الاحاديث من اصح كتبكم
صحيح البخاري - البخاري - ج 7 - ص 208 - 209
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينا انا قائم فإذا زمرة حتى إذا
عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت
وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقري فلا أراه يخلص منهم الامثل همل النعم
والمعروف في صحاح اللغة بان همل النعم العدد القليل جدا
صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 110
وان أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال
فأقول أصحابي أصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم
يعني ارتدادهم بعد الرسول سبب دخولهم النار
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 70 - 71
حدثنا انس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن علي الحوض رجال
ممن صاحبني حتى إذا رأيتهم ورفعوا إلي اختلجوا دوني فلأقولن أي رب أصحابي أصحابي فليقالن لي انك لا تدرى ما أحدثوا بعدك
ما الذي احدث الاكثرية بعد الرسول؟؟؟؟
هنا مالا يقبل الشك ان القوم ارتدوا بعد رسول الله ص
كل هذه شيدل يا اخوي مويدل انه فيه صحابه منااافقين ؟؟؟؟؟
تحياتي اخوكم طبعك غريب
التعديل الأخير تم بواسطة طبعك غريب ; 12-05-2009 الساعة 08:30 AM.
الحمد لله انني أفهم وأكبر دليل انني على مذهب اهل السنه وليس مذهب من اختراع شخص
اعتذر عن التدخل
ولكن تعجبت من الرد
كل هالاحاديث والكلام يلي خلاك تشوفيه اخوي ...وهذا هو الرد !!!
ومذهب الشيعه محد اخترعه
رسول الله هو مؤسس التشيع ...
واذا كان دليلك على فهمك الي هو اكبر دليل سميته
بأنك من اهل السنه
فــــ .... خُربت
الله يهديهم ان شاء الله
مشكوره خيتوووو بنت الغريب
الف الف شكر لك الغلا
اختك
صراط علي
التعديل الأخير تم بواسطة صراط علي حق نمسكه .. ; 12-05-2009 الساعة 10:22 PM.
للأخوة السنة فقط :
روى شيخنا إبن إدريس الحلي (ره) في مستطرفات سرائره : ( إنّ رجلاً قَدِمَ على أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال : يا أميرَ المؤمنين أنا أُحبُّكَ وأُحبُّ فُلاناً ، وسـمّى بعضَ أعدائهِ . فقال عليه السـلام : أمّا الآن فأنت أعـــور ، فإمّا أن تَعمى ، وإمّا أن تُبصِر )
الحمد لله انني أفهم وأكبر دليل انني على مذهب اهل السنه وليس مذهب من اختراع شخص
للاسف نحن نحاور شخص مثلك الى الان لم يعرف حقيقة عبد الله بن سبأ
على الاقل تحقق انت بنفسك ..
الله اللعن عبد الله من سبأ .. وثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي عليه السلام .
هداك الله ..
وما هذه سنتك .
سنة تصرح . بأن رسول الله يهجر وينسى القرآن !!
ام سنة . تقول بأن لا معصوم
.
وعندما تقرأ كتبكم .
الصحابي لا يوجد له خطأ يذكر ابدا ..
!!!!
بل تدافعون عن الصحابي مقابل رسول الله ..!
حسبنا الله
التعديل الأخير تم بواسطة قلب موالي ; 13-05-2009 الساعة 12:41 AM.
عمر اشتهر بالعدل في عهده ولم تشهد الامه الاسلامية حتى هذا التاريخ فترة استقرار وانتشار للدين وعداله كما شهدتها ايام خلافة ابن الخطاب ..فلامجال للمزايده فالتاريخ والواقع يشهد بذلك .
اما شرح الحديث فقد ورد في اول صفحه ..واما لماذا هاب الناس سؤال عمر فلانهم كانوا يسئلون عن المقتول والذي عبر عنه عمر بالباب المكسور فالمهابه ليست من عمر بل من السؤال نفسه ..
مادري تكذب على نفسك ولا علينا
من متى عمر اشتهر بالعدل؟؟؟؟؟
ثانيا دقق بالحديث عدل يقولك الصحابه ارسلوا مسروقا يسال عمر
كل هذا خوف منه
لانه معروف بغلاظة القلب ولا يرحم احد تقولي خوفهم من السؤال نفسه
دقق بالحديث وتفلسف بعدين
طيب حتى لو كان من السؤال نفسه
لماذا ارسلوا صحابي واحد وذكر في الحديث انهم خافوا
يعني كيف يخافون من السؤال نفسه الا اذا كان خوفهم من ردة عمر وما سيفعله معهم
العرض العادي
