ياخت الزهراء جنتي بما ان الاائمه يعلمون الغيب هل فيه حديث ينص على انهم سيأمون في بيت الله ويصلون بالناس كافه ؟؟
واي رد كان مقنع من قبل المشاركين لم يأتي احد بحديث صريح يقول ان الكعبه ستتحرر من الفكر الوهابي دين النفاق والكذب
اذا انتي اقتنعتني برد قولي ماهو الرد المقنع ومثالك البسيط غير مقنع لانه يعتبر قناعه شخصيه لم تاتي بحديث صريح ودليل على تحرير الكعبه
ونهاية الزمان كلنا يعلم انه سينتصر الحق ولكن اين الحق؟
هل سيتحرر البيت الشريف من الكذابين والمنافقين؟
هل ستكون الصلاه فيه على المذهب الشيعي؟
هل الامام الغائب سيصلي بالناس كافه؟
هل يوجد دليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف اقتنع وانا لم ارى شي مقنع؟كل ماتقلونه سينتصر الحق
طيب اين الحق اذا انتوا تقولون انكم على حق وكل مذهب يقول انه على حق اين الدليل طيب انكم ستحررون الكعبه؟؟!!
لو سمحتوا الكلام والنقاش لاينعاد مو كل مره اعيد سؤالي وانتوا تعيدون كلامكم انا قلت لكم ابغى دليل على تحرير بيت الله الشريف والصلاة فيه بطريقه صحيحه
اللي ماعنده دليل مو مضطر يرد واللي عنده دليل يكتبه وخلاص ينتهي الموضوع
مو شي صعب
انا لم اشكك في عدالة الله لان الله هو العادل والله لم يجعلها بيد يزيد الى الان والاسلام والخلافه لم اتطرق لها انا اكلمك عن موضوع بيت الله هل ستحررونه
ان الله يطهر بيته من كل منافق
وهذا معروف منذ زمن وفي الامم السابقه ولم يجعهلها في ايدي منافقين فترة طويله يصلون فيها صلاة غير صحيحه وعبادتهم غير صحيحه هل ستحررونها نهاية الزمان
لم اناقشك في افعال يزيد انا اناقشك في بيت الله هل ستحرر؟!
انت تهربت عن مداخلات الموالين ولم تنافشهم بها بل تعصبت برأيك الشيطاني
ولم تستخدم عقلك في الحوار
وما ذكرته كله إنشاءات جهال لا يمت للثقافة بأي صلة
وها أنت تشكك في تخليص الأرض من الظالمين وكأنك تنكر حقيقة إسلامية اثبتها الرواة في صحاحهم
ولا بد من يوم يحرر بيت الله الحرام وتحرر الأرض بأكملها من أيدي الظلمة الطغات المستبدين عند خروج
المهدي عجل الله فرجه الشريف
كما بشر به النبي محمد ص
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 291 )
- وعن عباية بن ربعي ، عن جابر قال : قال رسول الله (ص) : أنا سيد النبيين ، وعلي سيد الوصيين ، وإن أوصيائي بعدي إثنا عشر ، أولهم علي ، وآخرهم القائم المهدي .
- وعن إبن عباس ( ر ) قال : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : أنا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون ، أيضا أخرجه الحمويني .
القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 398 )
- ( 54 ) وفي المناقب : حدثنا أصحابنا وقالوا : حدثنا محمد بن همام ، قال : حدثنا جعفر إبن محمد بن مالك الفزاري ، قال : حدثني الحسين بن محمد بن سماعة قال : حدثني أحمد بن الحارث ، قال : حدثني المفضل بن عمر ، عن يونس بن ظبيان ، عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول : قال لي رسول الله (ص) : يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي أولهم علي ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن الحسين ، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه مني السلام ، ثم جعفر بن محمد ، ثم موسى بن جعفر ، ثم علي بن موسى ، ثم محمد بن علي ، ثم علي بن محمد ، ثم الحسن بن علي ، ثم القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي ، ذاك الذي يفتح الله - تبارك وتعالى - على يديه مشارق الارض ومغاربها ، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بامامته إلا من امتحن الله قلبه للايمان . قال جابر : فقلت : يا رسول الله فهل للناس الانتفاع به في غيبته ؟ فقال : إي والذي بعثني بالنبوة ، إنهم يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن سترها سحاب ، هذا من مكنون سر الله ، ومخزون علم الله ، فاكتمه إلا عن أهله .
مسند أحمد- مسند أبي سعيد ( ر ) -باقي مسند ... - رقم الحديث : ( 10898 )
قال رسول الله (ص) أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس قال ويملأ الله قلوب أمة محمد (ص) غنى ويسعهم عدله حتى يأمر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجة فما يقوم من الناس إلا رجل فيقول ائت السدان يعني الخازن فقل له إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له احث حتى إذا جعله في حجره وأبرزه ندم فيقول كنت أجشع أمة محمد نفسا أوعجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده أو قال ثم لا خير في الحياة بعده .
إبن ماجة - الفتن - خروج المهدي - رقم الحديث : ( 4077 )
- حدثنا هدية بن عبد الوهاب حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر عن علي بن زياد اليمامي عن عكرمة بن عمار عن إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله (ص) يقول نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي .
الذهبي- العبر في خبر من غبر - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 31 )
- وفيها [ أي : في سنة 256 ه ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة ، وتلقبه بالمهدي ، والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثني عشر .
انا لم اتهرب واي مداخلات تكلمت عنها واي موضوع لايخص موضعي ولا سؤالي لست مجبر على مناقشته تريدون نقاشه افتحوا موضوع جديد لكم انا اناقشكم بشي محدد
ولم اسألكم عن عقيدتكم ولا ترتيب الاائمه عندكم والا تطرقت لاهذه المواضيع
ومن تقوول ان الصلاة
ياخ سيد الاميني انت تقول ان من صدر الاسلام الى الان يصلون فيه الصلاة الصحيحه هذا اعتراف بان صلاة السنه صحيحه
لان صلاتكم لم تصلى في الحرم المكي وانتتوا تتبعون الامام السني في صلاتكم هناك
ووجود الاصنام كم دام في المكه لااعلم كم دام لكنه في النهايه ازيلت الاصنام ودخل الدين الصحيح الى الكعبه هل ستحررون الكعبه هل ستصلون فيها يوميا على تربة كربلاء؟؟
والاائمه المعصومون هل سيئمون بكم وبالسنه وبكافة المذاهب هل عندكم حديث عن هذا
الاائمه يعلمون الغيب هل قالوا شيئا عن ذلك في نهاية الزمان هل ستدخل تربة كرباء ويئم فيها شيعي يصلي على هذه التربه؟
هل سيئم الامام الغائب بالمسلمين؟
ام سينشغل في غير ذلك؟
اولا المسجد القصى ليس بيت الله
وانا اتكلم عن بيت الله الشريف اللذي حماه الله من كل كافر ومشرك
انا اسألكم انتم عن قناعاتكم لماذا يترك الله بيته بين ايديهم لماذا لم يرميهم بحجارة من سجيل؟
لم اسأل الله واعلم ان الله لايسأل اسألكم انتم ماذا تقولون عن هذا وماهي حجتكم في ان بيت الله ايديهم؟
لماذا يصلون فيه كل يوم وصلاتهم باطله بما انهم يكتفون الايادي؟؟؟
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اربنا عاجز عنهم ؟
ولماذا انتم مستضعفون؟ اليس الله معكم بما انكم اصحاب حق؟؟
اذا مصدر القوه عندكم لماذا لم تكن الكعبه بايديكم؟
وارجع واقول بيت الله وليس المسجد القصى لانه ليس بيت الله ولم يحميه من اصحاب الفيل ولا من اصحاب الاصنام ولا غيرهم
اسألكم انتم!
مقياسك غبي يعني أنت ألحين تبي تقول أن الشيعة على باطل
يالله الفلسطينين سنة ليش الله ما يساعدهم ويأمر بهلاك اسرائيل
العرض المتطور
