[أين الحق؟]

المدهش في موضوع الإمامة ، أنني افترضت جدلا أن الرسول وصي بأئمة نأخذ منهم الدين .
أين الإمام منذ 1200 سنة . و إذا كان الرسول يعلم أن الإمام سيغيب لماذا لم يقل خذوا الدين من الإمام ثم من وصي الإمام عند غيابه ؟؟

و إذا أخذنا الدين من نائب الإمام ، فهو ليس بمعصوم . ما الفائدة من ذلك ؟؟؟ نأخذه من أي عالم يخاف الله و يعرف كتاب الله و سنة نبيه . لأن الفقيه الذي تأخذ منه دينك فيمن يسمى المرجع ، علمه مكتسب من كتب وليس علما ربانيا معصوما . فإذا قد يخطئ السستاني كما قد يخطئ ابن باز . فلا فرق بين من يؤمن بالولاية ومن لا يؤمن بالولاية من حيث النتيجة .

ولكن المشكلة أن الإيمان بالولاية يترتب عليه عقائد أخرى ، و تعظيم للأئمة و التبرك بالإئمة و بالتالي يكون الإمام بالإمام سببا لعقائد كثيرة تبعد المرء عن العقيدة الصحيحة

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

المدهش في موضوع الإمامة ، أنني افترضت جدلا أن الرسول وصي بأئمة نأخذ منهم الدين .

اخي الكريم

فهم موضوع الامامة لك لايتم الا ان تعرف ما هو وظيفتك اتجاه الرسول الكريم يعني تحتاج الى الدراسة من عرفان النبي الكريم من القران و ما جاء به الرسول الاسلام

لذا هذه البحوث تحتاج الى الصبر و بيان المقدمات اذاتريد تعرف الحق .

[عاشق الامام الكاظم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی [ مشاهدة المشاركة ]

[/center] اخي الكريم فهم موضوع الامامة لك لايتم الا ان تعرف ما هو وظيفتك اتجاه الرسول الكريم يعني تحتاج الى الدراسة من عرفان النبي الكريم من القران و ما جاء به الرسول الاسلام لذا هذه البحوث تحتاج الى الصبر و بيان المقدمات اذاتريد تعرف الحق .

اخي هو يريد ان يغالط لا اكثر وما يريد ان يفهم
لانه لو حقيقا اراد ان يفهم لكان اكمل حواره معكم
واعرف انك غايتك عندما حاورته ان تفهم غيره
وعسى ولعله يفهم لاكن اخي كيف يفهم من غايته
ان يثير الفتن ومن نفهمه الحق يبتعد
ويروح الى موضوع اخر ويبين لنا انه يفهم
وكل غايته التشتيت والهرب
واتحداه يثبت في مكان واحد

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم فهم موضوع الامامة لك لايتم الا ان تعرف ما هو وظيفتك اتجاه الرسول الكريم يعني تحتاج الى الدراسة من عرفان النبي الكريم من القران و ما جاء به الرسول الاسلام لذا هذه البحوث تحتاج الى الصبر و بيان المقدمات اذاتريد تعرف الحق .

أيها السيد الأميني ، ما زلت تنظر إلي وهابيا ناصبيا زنديقا ... ولكن ليس مهما

يا أخ السيد الأميني ، أنا أفهم مطلوبك ، تريد أن تثبت صحة الولاية .. يا أخي أنا اختصرت لك الطريق و آمنت بالولاية ( فرضا ) .. و أريد أن أخذ الدين الحقيقي من الله عن طريق المعصوم . لا تقل لي قلد المرجع فالمرجع ليس معصوما ، لا تقلد ادفع الخمس إلى المرجع أنا سأدفه للإمام ، و أريد أن آخذ من الإمام مباشرة ديني فأين هو ...؟؟
أم الإيمان بالإمامة كالإيمان بالملائكة ،، غيبات لا نراها ، لم أرى عليا ولم أرى الحسن و لم أرى الحسين ولم أرى زين العابدين ولم أرى جعفر ولم أرى موسى ولم أرى الرضا ولم أرى الجواد ولم ولم أرى الهادي ولم العسكري..... ومع ذلك أواليهم و أأمن بأنهم معصومون ليشرحوا لي الدين و يوضحوا أمر الله ... لم أرهم لأنهم ولدوا وماتوا قبل أن أولاد بمئات السنين . و الأن ولدت و سمعت أن لكل أمة إمام ، و آمنت بالإمام ؟ أليس من حقي أن أراه؟؟؟ أليس من حقي آن أخذ الدين من المعين من عند الله ؟؟؟ لماذا تجبرونني أن آخذ الدين من خامنئي ومن السستاني ومن الحكيم ومن فضل الله هل هم معيننون من عند الله ؟؟؟؟[/center]

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

أيها السيد الأميني ، ما زلت تنظر إلي وهابيا ناصبيا زنديقا ... ولكن ليس مهما يا أخ السيد الأميني ، أنا أفهم مطلوبك ، تريد أن تثبت صحة الولاية .. يا أخي أنا اختصرت لك الطريق و آمنت بالولاية ( فرضا )

اخي

انت أمام الناس تثبت انك لاتريد الحق بل...
من ينظر اليك كناصبي و زنديق ؟ هذا اخلاق من؟

يا اخي هذا تنزهيا لنفسي و لكن بعد تجربات كثيرة مع اهل السنة غالبيا نرى انهم في البداية يدعون ايضاح الحق و لكن بعد قليل من الاستدلال من كتبهم لا منكتب الشيعة تراهم يغاطون و يغيرون مسير البحث

اخى العزيز حضرتك في بداية الحوار في حديث الثقلين من كتبكم لا من كتبنا تقبل السند و لما يصل البحث الى الدلالى الواضحة تفهم كل عاقل تترك الحوار هل هذا طريق الوصول الى الحق؟

اخي الكريم لما البرهان ثبت من كتبكم عليك بالقبول قطعا لا فرضا

يااخي العزيز الى يوم القيامة لاتصل الحق مادام لاترفض طرق الوهابية في الحوار

اخى العزيز راجع مواضيعي في غباء ابن تيمية لكى تعرف كيف هو و من يمشي منهجه يضعون الحق ظهورهم.

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی [ مشاهدة المشاركة ]

اخي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السید الامینی [ مشاهدة المشاركة ]

انت أمام الناس تثبت انك لاتريد الحق بل... من ينظر اليك كناصبي و زنديق ؟ هذا اخلاق من؟.

يا أستاذي الفاضل ، أنا قلت لك أنك تنظر إلي كوهابي وبالتالي كلامي لا يصل إلى أذنك حتى لو صعدت إلى أعلى جبل و بأعظم برهان ... !!!

هناك فرق بين النص وفهم النص ... أضرب لك مثلا

يقول الله تعالى : ( إن الإنسان خلق هلوعا ) ,,, فتسألني ما معنى هلوعا ؟؟ فأجيب بما اطلعت عليه و أسألك فتجيب فيما اطلعت عليه . فد يختلف تفسيرنا .. لا نختلف أن النص من الله و حق ، ولكن نختلف في فهم النص

حديث الثقلين صحيح بلا شك و لا ريب .. ولكن فهم النص يختلف ، ففهم السنة يختلف عن فهم الشيعة وهذا مصدر خلاف ؟؟

فأنا قلت أني سأفهم النص بالمفهوم الشيعي ، فآمنت بالولاية ، و آمنت بالإئمة الإثني عشر .. و طلبي بسيط ،،، أريد إمام زماني حتى أسأله عن تفسير قول الله تعالى : " إن الإنسان خلق هلوعا"
ستقول لي اسأل الستساني ، أنا لا أثق في تفسيره ، ستقول لي اسأل آل الشيخ : أنا لا أثق في تفسيره ، ستقول لي افتح تفسير الطبري أقول هو بشر غير معصوم .. أريد المعصوم يفسر لي هذه الآية وغيرها من الكلمات التي لا أفهمها في القرآن . كقوله تعالى : ( والعاديات ضبحا . فالموريات قدحا . فالمغيرات صبحا . فأثرن به نقعا . فوسطن به جمعا ) .. كلما أقرأ هذه الآيات أمر عليها مرور الكرام دون فهم . أين المعصوم ليفسر لي هذه الآيات وغيرها الكثيييير ؟؟؟؟؟؟

[السید الامینی]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

يا أستاذي الفاضل ، أنا قلت لك أنك تنظر إلي كوهابي وبالتالي كلامي لا يصل إلى أذنك حتى لو صعدت إلى أعلى جبل و بأعظم برهان ... !!! هناك فرق بين النص وفهم النص ... أضرب لك مثلا يقول الله تعالى : ( إن الإنسان خلق هلوعا ) ,,, فتسألني ما معنى هلوعا ؟؟ فأجيب بما اطلعت عليه و أسألك فتجيب فيما اطلعت عليه . فد يختلف تفسيرنا .. لا نختلف أن النص من الله و حق ، ولكن نختلف في فهم النص حديث الثقلين صحيح بلا شك و لا ريب .. ولكن فهم النص يختلف ، ففهم السنة يختلف عن فهم الشيعة وهذا مصدر خلاف ؟؟ فأنا قلت أني سأفهم النص بالمفهوم الشيعي ، فآمنت بالولاية ، و آمنت بالإئمة الإثني عشر .. و طلبي بسيط ،،، أريد إمام زماني حتى أسأله عن تفسير قول الله تعالى : " إن الإنسان خلق هلوعا" ستقول لي اسأل الستساني ، أنا لا أثق في تفسيره ، ستقول لي اسأل آل الشيخ : أنا لا أثق في تفسيره ، ستقول لي افتح تفسير الطبري أقول هو بشر غير معصوم .. أريد المعصوم يفسر لي هذه الآية وغيرها من الكلمات التي لا أفهمها في القرآن . كقوله تعالى : ( والعاديات ضبحا . فالموريات قدحا . فالمغيرات صبحا . فأثرن به نقعا . فوسطن به جمعا ) .. كلما أقرأ هذه الآيات أمر عليها مرور الكرام دون فهم . أين المعصوم ليفسر لي هذه الآيات وغيرها الكثيييير ؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم

اخي الكريم ننظر اليك كاهل السنة و لكن جاهل بمباني الشيعة الاثنى العشرية

اخي حواري معك في فهم النص لا في النص بس

النص له السند و له الجهة و الدلالة

و اذا تريد الحق و لا بيان ترهاتالوهابية القديمة لاقيمة لها

اخى تعبنا من كل ما تنقل من غيرك هنا و ما جئتم ليس شيئا جديدا بل قد تاريخه

و قصدنا ان نثبت لك ان ما حفظتم او قرائتم من اهل السنة و الوهابية بالنسبة الى الشيعة باطلة لذا ترى التناقض فيما سمعتم من معتقدات الشيعة

و فهم مباني الشيعة ليس بالسهولة بل تحتاج الى التامل و الدراسة مدة

و لذا طريق الوحيد ان نوضح لك المباني الشيعة في ضمن ما نسئلك منكم و حاليا نثبت حقانية التشيع من كتبكم و العجيب لاتخضعون أيمام كتبكم و صحاحكم

و مستحيل ان تثبت حقانية اهل السنة من كتب الشيعة من طرق الصحيحة