العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

رافضي عنواني
عضو برونزي
رقم العضوية : 29887
الإنتساب : Jan 2009
المشاركات : 1,252
بمعدل : 0.21 يوميا

رافضي عنواني غير متصل

 عرض البوم صور رافضي عنواني

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : ** مسلمة سنية ** المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-08-2009 الساعة : 01:15 AM


ألا ترين في القرآن ( الذين آمنوا و عملوا الصالحات ..)
الإتباع ليس بالإسم و إنما بالإعمال الصالحة ، فالكلمة الفصل للأعمال وليس للمتبوع



اين حق يقول هذا

والله يقول

قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم



(( إذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتًّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب . وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار)

هذه الاية لك انت تتبع او علمائك يقولون احمد حجة لله فيوم القيامة يتبرأ منكم
وانت ولي امرك يرقص
وانت لا تعرف من امامك حالك حال اليهودي الذي كان بامكانه معرفة الامام وقصر مثلك هذا حاله حال اليهودي واهل الجاهلية
اما اذا شخص ما ثبتت عنده الحجة او كان بعيد عن معرفتها فالله اولى به
اما الذي كل الامور مفتوحه امامه ونكر فهذا عذابه جاهز


من مواضيع : رافضي عنواني 0 القرطبي وعبد الباسط عبد الصمد وغيرهم مبدعون في النار!!*
0 كم وزن رب الوهابية يا ترى _لنرى هل وصل خبر؟!
0 الى الوهابية لا تصلوا صلاة العشاء المسألة خطرة!!
0 يا أيها الوهابي حل هذه المعادلة المستعصية!المهلة 10 سنين!
0 أهذه هي العلاقة الحميمة بين اهل البيت والصحابة؟!
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:50 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية