الشيعة مايزال باب الاجتهاد لديهم مفتوح والسنة تم اغلاقه منذ الف سنة والمخول الوحيد بتصحيح اوتضعيف الاحاديث هم المجتهدون وعلماء السنة هم ابوحنيفة والشافعي ومالك واحمد في الفقهيات والاشعري والماتريدي في العقائد وأما ابن تيميه فقد كفره علماء السنه وتم استتابته مرات ومات في السجن في اخر مرة وعليه فمن يتكلم عن السنه عليه أن يتبرء من ابن تيميه ومقلديه من المجسمه والنواصب
بالنسبة لعلم الحديث ما زال ينتهج عمالقة في علم الحديث و منهم الشيخ الألباني الذي توفي قبل سنوات .
و بالنسبة لعلم الفقه فهم كثيرون جدا كابن باز و ابن عثميمن و العريفي و الكثيير الكثييير ، كلهم مجتهدون
ناهيك عن مفتي الدول الإسلامية كلهم وصلوا درجة الاجتهاد
فلماذا تكذب و تقول بأن باب الاجتهاد مغلق ؟؟
يا جماعة ليكن الحوار علمي و منطقي و منهجي .. أنا أعيب على نفسي أن أصل إلى هكذا مستوى و لكن ما أراه مستفز جدا
و السلام عليكم
اولا أحترمي نفسك وعيب أن تتهمي الرجل بالكذب :rolleyes:
كان الأولى بك أن تسأليه أن يأتيك بالدليل على ماقال وليس الاسراع في رمي التهم !!
أما مسئلة علم الحديث واستشهادك بالالباني ....
أقول _ أن الالباني قد ضعف الكثير من الأحاديث في صحيحي البخاري ومسلم
وقد انكر عليه الكثير من علمائكم هذا الفعل ...
بل ان شيخكم ابن باز له رأي أخر بمن يضعف بعض احاديث الصحيحين ...
"مجموع فتاوى ابن باز" (25/69) .
السؤال : ما موقفنا ممن يضعف أحاديث في صحيح مسلم أو صحيح البخاري ؟
الجواب:
الحمد لله
"هذا شذوذ عن العلماء لا يعول عليه إلا في أشياء يسيرة عند مسلم رحمه الله نبه عليها الدارقطني وغيره ، والذي عليه أهل العلم هو تلقي أحاديث الصحيحين بالقبول والاحتجاج بها كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر والحافظ ابن الصلاح وغيرهما ، وإذا كان في بعض الرجال المخرج لهم في الصحيحين ضعف فإن صاحبي الصحيح قد انتقيا من أحاديثهم ما لا بأس به ، مثل : إسماعيل بن أبي أويس ، ومثل عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وجماعات فيهم ضعف لكن صاحبي الصحيح انتقيا من أحاديثهم ما لا علة فيه ؛ لأن الرجل قد يكون عنده أحاديث كثيرة فيكون غلط في بعضها ، أو رواها بعد الاختلاط إن كان ممن اختلط ، فتنبه صاحبا الصحيحين لذلك فلم يرويا عنه إلا ما صح عندهما سلامته .
والخلاصة : أن ما رواه الشيخان قد تلقته الأمة بالقبول ، فلا يسمع كلام أحد في الطعن عليهما رحمة الله عليهما ، سوى ما أوضحه أهل العلم كما تقدم .
ومما أخذ على مسلم رحمه الله رواية حديث أبي هريرة : (أن الله خلق التربة يوم السبت . . . إلخ الحديث). والصواب : أن بعض رواته وهم برفعه للنبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما هو من رواية أبي هريرة رضي الله عنه عن كعب الأحبار ؛ لأن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية
الصحيحة كلها قد دلت على أن الله سبحانه قد خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام، أولها يوم الأحد ، وآخرها يوم الجمعة ؛ وبذلك علم أهل العلم غلط من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (أن الله خلق التربة يوم السبت) ، وغلط كعب الأحبار ومن قال بقوله في ذلك ، وإنما ذلك من الإسرائيليات الباطلة، والله ولي التوفيق"
انتهى .
اي ان شيخك الالباني الذي استشهدتي به هو شاذ عند شيخك ابن باز
و كذلك مصادر التشريع عند أهل السنة و الجماعة
القرآن الكريم
لنقل هذا صحيح
و كذلك المصدر الثاني للتشريع عند أهل السنة النبوية
كلام غير صحيح
و قد قام العلماء السابقون بجمع الروايات الصحيحة المتواترة عن النبي - صلى الله عليه و آله و سلم - فجمعوها في كتب عديدة . و حققوها جيلا بعد جيل حتى جمعوا أصح تلك الروايات في صحيح البخاري و مسلم و السلسلة الصحيحة للألباني .
من هنا خالفوا العترة
و أنتم هل قام علمائكم بجمع أصح الروايات المنسوبة الى النبي و آل بيته في كتاب أو كتابين يكونين مرجعا معتمدا للسنة النبوية ؟؟
لتا ثقاتنا ممن صاحبوا الأئمة عليهم السلام وممن درسوا علومهم
أم تركوا السنة النبوية لمن هب و دب من العلماء يضعف بدون دراية و يرمي بالاحاديث جزافا دون المام ؟!!
هذا ما فعله علماءكم حيث ربطوا الدين بالسياسة وجعلوا الدين موافق لما يراه الحكام ويصب بمصالحهم
و نحن كذلك المصدر الثالث للتشريع هو الاجماع
أي اجماع المسلمين أو علماءها على حكم شرعي .
إجماع أعداء آل محمد ص
منذ متى كان العقل مشرعا ؟؟!!
عقول البشر تختلف و العقل يسير وفق الهوى ، و قد حذرنا الله من اتباع العقل دون نقل ، فقال الله تعالى : ( ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات و الأرض )
فالعقل عادة ما يكون منجرفا للهوى ، الا لو كان العقل تابعا لنقل صحيح فحينها لا يزيغ العقل عن الحق .
و عليه فكل الناس على حق لأنهم يستخدمون المصدر الثالث للتشريع و هو العقل ، و كل يستخدم عقله و يبني دينه على عقله ، فالصوفي على حق لأنه يستخدم عقله في التشريع و الاباضي على حق لانه يستخدم عقله في التشريع و هكذا كل الفرق الاسلامية .
قال تعالى «مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُون» وقال تعالى «لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون» «أَفَلا تَعْقِلُون» «وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ » «وَمَا يَعْقِلُهَا إِلّا الْعَالِمُون
وكثير من الآيات تدل على هذا
بالعقل عرف الله
ولهذا رفع القلم عمن ليس له عقل
أما نحن أهل السنة و الجماعة فالمصدر الرابع هو القياس .
و القياس هو أن يكون هناك نقل و نص من القرآن الكريم أو السنة النبوية المطهرة ، ثم بعد ذلك يجتهد العالم و يستخدم عقله لاستنباط الحكم من خلال النص . و لا يجوز للعالم أن يفتي بعقله دون دليل من القرآن و السنة . و الا فعوام السنة لديهم عقول كما لعلماء السنة و لكن عالم السنة يستخدم عقله ليفهم الآية أو الحديث و يستنبط المعنى المستفاد منه .
وما هو دليلك ان نبي الله كان يتشبه بالأصنام ويتكتف في صلاته ولا يسبل يداه ؟؟
اقتباس :
... ما هو دليلكم على أن دينكم مثل دين النبي ؟؟
دليل بسيط يا عاقلة أحاديث المعصوم عن رسول الله مباشراً وليس من الف كاذباً وفاسق !!
اقتباس :
لا بد من وجود أحاديث متفق على صحتها للنبي و تكون مرجعا بعد القرآن ، لأن القرآن ليس فيه تفاصيل العبادات ..
لو علمتي هذا . وأنتم تعلمون لما قال الملعون عمر ( لعنة الله عليه ) حسبنا كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس :
فإن لم تكن لديكم كتب متفق على صحتها منذ زمن الرسول حتى الآن ، فما الذي يضمن أن دينكم صحيح ؟؟
ومن قال ليس لدينا كتب ؟؟؟ شو هالتدليس انتي ؟؟؟ حديثان صحيحان نتعبد بهما الله افضل من مليون حديث من كيس ابو هريرة ومن عمر الملعون
اليكي كيس ابو هريرة
صحيح البخاري
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن أطعمني إلى من تدعني فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي هريرة
اقتباس :
1400 سنة و عجز جميع علمائكم أن يجمعوا الروايات الصحيحة في كتاب واحد !!!!!!
فأين رواياتكم الصحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل البخاري صحيح بعد ما بان للجميع ما يفعله ابو هريرة ؟؟؟؟؟؟
ولو أتيتم بكتاب رواياته كلها صحيحة سوف ننسفه ونجعلكم تنسفوه ايضاً وتقولون هذه الروايات مكذوبة
اقتباس :
كل الأديان و المذاهب لها كتب ، حتى المسيحية لها كتب مقدسة و كتب متفق على صحتها يرجعون اليها ، و حتى اليهود لهم كتبهم المعتمدة .. مذاهب الاسلام لهم كتبهم الفقهية المعتمدة .. فكيف الشيعة بكل فرقها لا تحتوي على مراجع ؟؟؟
هل هذا يدل على أن المذهب مبني على أهواء الناس ؟؟!!!
كل ما اقول انها قد عَقْلت وقد أصبحت ذكية بعض الشيء لكن اتفاجأ بغبـــــــــــــــــائــــــــــــــــــــك
المسيحية كتبها محرفة والحمد لله وفيها أحاديث مكذوبة عن نبي الله عيسى واليود كذلك وغيرهم وغيرهم
أما نحن يا كاااااااااااذبة لم نقل ليس لدينا دليل
وليس لدينا كتب
بل قلنا
القرأن الكريم
قول المعصوم المسنود الى رسول الله
العقل
اقتباس :
و السلام عليكم
وعلى من اتبع الهدى وخشي الرحمن وعرف كل احكامه السلام
وما هو دليلك ان نبي الله كان يتشبه بالأصنام ويتكتف في صلاته ولا يسبل يداه ؟؟
اقتباس :
... ما هو دليلكم على أن دينكم مثل دين النبي ؟؟
دليل بسيط يا عاقلة أحاديث المعصوم عن رسول الله مباشراً وليس من الف كاذباً وفاسق !!
اقتباس :
لا بد من وجود أحاديث متفق على صحتها للنبي و تكون مرجعا بعد القرآن ، لأن القرآن ليس فيه تفاصيل العبادات ..
لو علمتي هذا . وأنتم تعلمون لما قال الملعون عمر ( لعنة الله عليه ) حسبنا كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس :
فإن لم تكن لديكم كتب متفق على صحتها منذ زمن الرسول حتى الآن ، فما الذي يضمن أن دينكم صحيح ؟؟
ومن قال ليس لدينا كتب ؟؟؟ شو هالتدليس انتي ؟؟؟ حديثان صحيحان نتعبد بهما الله افضل من مليون حديث من كيس ابو هريرة ومن عمر الملعون
اليكي كيس ابو هريرة
صحيح البخاري
حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال
قال النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن أطعمني إلى من تدعني فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس أبي هريرة
حتى لا تقولي كما في ردك السابق تأتون به وتقولون ان هذا كذا وكذا وكذا وليس من موقع الأوقاف السعودية الناصبية المكفرجية
اقتباس :
1400 سنة و عجز جميع علمائكم أن يجمعوا الروايات الصحيحة في كتاب واحد !!!!!!
فأين رواياتكم الصحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل البخاري صحيح بعد ما بان للجميع ما يفعله ابو هريرة ؟؟؟؟؟؟
ولو أتيتم بكتاب رواياته كلها صحيحة سوف ننسفه ونجعلكم تنسفوه ايضاً وتقولون هذه الروايات مكذوبة
اقتباس :
كل الأديان و المذاهب لها كتب ، حتى المسيحية لها كتب مقدسة و كتب متفق على صحتها يرجعون اليها ، و حتى اليهود لهم كتبهم المعتمدة .. مذاهب الاسلام لهم كتبهم الفقهية المعتمدة .. فكيف الشيعة بكل فرقها لا تحتوي على مراجع ؟؟؟
هل هذا يدل على أن المذهب مبني على أهواء الناس ؟؟!!!
كل ما اقول انها قد عَقْلت وقد أصبحت ذكية بعض الشيء لكن اتفاجأ بغبـــــــــــــــــائــــــــــــــــــــك
المسيحية كتبها محرفة والحمد لله وفيها أحاديث مكذوبة عن نبي الله عيسى واليود كذلك وغيرهم وغيرهم
أما نحن يا كاااااااااااذبة لم نقل ليس لدينا دليل
وليس لدينا كتب
بل قلنا
القرأن الكريم
قول المعصوم المسنود الى رسول الله
العقل
اقتباس :
و السلام عليكم
وعلى من اتبع الهدى وخشي الرحمن وعرف كل احكامه السلام
الزميل الرايق قد طلبت منك الرواية اللتي يقول فيها الكليني قدس سره
بتحريف القران !!
وإلى الان لم ارى الرد على طلبي ...
ولا اعرف هل هو تجاهل منك ... أم أنك إلى الان تبحث عن هذه الرواية !!
اهلا بك ياصفحة الحق
لاادري هل تجهل ام تتجاهل ان الكليني قال بتحريف القرآن الكريم
سأعطيك امثلة فقط :
4 - علي بن إبراهيم، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن أبي الربيع القزاز، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: لم سمي أمير المؤمنين؟ قال: الله سماه وهكذا أنزل في كتابه " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم(4) " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين.
الكافي ج1 ص412
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " ومن يطع الله ورسوله (في ولاية علي [وولاية] الائمة من بعده) فقد فاز فوزا عظيما(1) " هكذا نزلت.الكافي ج1 ص 414
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله(5)، عن محمد بن عيسى القمي، عن محمد بن سليمان، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله: " ولقد عهدنا إلى آدم من قبل " كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والائمة عليهم السلام من ذريتهم " فنسي " هكذا والله نزلت على محمد صلى الله عليه وآله.
وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن جابر، قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا: " وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا (في علي) فأتوا بسورة من مثله(3) ".
وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا(4) ".
- علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سليمان عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى: " سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين (بولاية علي) ليس له دافع(1) " ثم قال: هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله.
نفس المصدر ص428
علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبوالحسن عليه السلام مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف 0
الكافي ج2 ص631
علي بن الحكم، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله سبعة عشر ألف آية 0
الكافي ج2 ص 634
يقول الفيض الكاشاني في المقدمة السادسة من تفسيره
واما اعتقاد مشايخنا « ره » في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه وكذلك استاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملوّ منه وله غلو فيه 0
تفسير الصافي ج1 ص52
هذه مجرد امثلة
اهلا بك ياصفحة الحق
لاادري هل تجهل ام تتجاهل ان الكليني قال بتحريف القرآن الكريم
سأعطيك امثلة فقط :
4 - علي بن إبراهيم، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن أبي الربيع القزاز، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: لم سمي أمير المؤمنين؟ قال: الله سماه وهكذا أنزل في كتابه " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم(4) " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين.
الكافي ج1 ص412
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: " ومن يطع الله ورسوله (في ولاية علي [وولاية] الائمة من بعده) فقد فاز فوزا عظيما(1) " هكذا نزلت.الكافي ج1 ص 414
الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله(5)، عن محمد بن عيسى القمي، عن محمد بن سليمان، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله: " ولقد عهدنا إلى آدم من قبل " كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والائمة عليهم السلام من ذريتهم " فنسي " هكذا والله نزلت على محمد صلى الله عليه وآله.
وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن جابر، قال: نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا: " وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا (في علي) فأتوا بسورة من مثله(3) ".
وبهذا الاسناد، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن منخل، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا: " يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا (في علي) نورا مبينا(4) ".
- علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن سليمان عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله تعالى: " سأل سائل بعذاب واقع * للكافرين (بولاية علي) ليس له دافع(1) " ثم قال: هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله.
نفس المصدر ص428
علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: دفع إلي أبوالحسن عليه السلام مصحفا وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم قال: فبعث إلي: ابعث إلي بالمصحف 0
الكافي ج2 ص631
علي بن الحكم، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وآله سبعة عشر ألف آية 0
الكافي ج2 ص 634
يقول الفيض الكاشاني في المقدمة السادسة من تفسيره
واما اعتقاد مشايخنا « ره » في ذلك فالظاهر من ثقة الاسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ولم يتعرض لقدح فيها مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه وكذلك استاذه علي بن إبراهيم القمي ( ره ) فان تفسيره مملوّ منه وله غلو فيه 0
تفسير الصافي ج1 ص52
هذه مجرد امثلة
ياعزيزي ليس نحن من يجهل أو يتجاهل .. بل اننا نعرف جيدا ما هو موجود في كتبنا
وما قاله علمائنا
ونحن ولله الحمد كما قال : الإمام السجاد عليه السلام
( كبيرنا لا يقاس وصغيرنا جمرة لا تداس )
فنتبه لما تقول يرحمنا ويرحمك الله .
الأن نرجع إلى ما صغته من روايات واسئلك سؤال قبل الرد على هذه الروايات :rolleyes:
هل أنت متأكد مما نقلت دون اي بتر أو تدليس كما تفعل بعض المنتديات الهابطة
أم انك نسخت ولصقت دون أن تتحرى أو تتأكد مما تنقل ؟؟
العرض المتطور
