[شاعرة الأمل]

[QUOTE=البتول قدوتي;943622]

اقتباس :

بسم الله الرحمن الرحيم شاعرة الامل : انما تضعون انفسكم في هذا الانكار للاوصياء جميعا" وهو امر مسلّم به عقلا" لتبتعدوا عن اثبات الوصاية لاهل بيت النبوة عليهم السلام

باسم الله و به نستعين

الدين لا يحدد معالمه العقل ، و إلاّ كل إنسان يخترع له دين من عقله ...

الله هو من يخبرنا الدين الصحيح من القرآن و لم يذكر كلمة وصي في القرآن لأنه لا وجود له ...

اقتباس :

وعندما لم يذكرالله سبحانه وتعالى اسماء الانبياء جميعا" في كتابه العزيز فأنها لحكمة بالغة جدا" تحتاج من العاقل الى تدبر وتأمل!! فياعزيزتي لايمكن لشخص عادي ان يقلل من اهمية اشخاص اختارهم الله واصطفاهم وارسلهم برسالات سماوية لمجرد عدم ذكر اسماءهم في القرآن !! ولأن كتاب الله الحكيم كتاب عبر وليس قصص لم يسرد جميع قصص الانبياء!!

الله سبحانه و تعالى ذكر أهم و أعظم 25 نبي .. و هؤلاء هم أفضل الأنبياء على الإطلاق ..

فذكر الأفضل يغني عن ذكر الأقل قدر ...

اقتباس :

فكذلك الحال بالنسبة للاوصياء فعدم ذكرهم في القرآن لا يقلل من اهمية دورهم ولا ينافي التصديق بوجودهم لان مهمتهم يسلّم بها العقل

لو كان هناك أوصياء لذكر الله أهم و أفضل 25 وصي ...

لا نريد أفضل 25 وصي ، يذكر الله أفضل 3 أوصياء ..

و لكن لم يذكر أي وصي سواء أفضلهم أو أقلهم ...

القرآن يضرب للناس الأمثال من كل نوع ...

أفضل الرسل...>>> محمد و عيسى و موسى و إبراهيم و نوح عليهم السلام جميعا .

و كلهم مذكورين في القرآن

أفضل الملائكة ... >>> جبريل و ميكال عليهم السلام

و كليهما مذكورين في القرآن

أسوء الجن .. >>> إبليس عليه لعنة الله

و ذكره الله في القرآن

أسوء البشر .. >>> فرعون و هامان و قارون لعنهم الله

و ذكرهم الله في القرآن

أفضل الأوصياء .. >>>> ؟؟؟؟؟؟

لا يوجد ولا واحد ...

معناه لا وجود لهم .. لأن الله وضح في القرأن من كل نوع من البشر مثال ، سواء أنبياء أو طغاة ، ملائكة أو جن

فإذا كان الأوصياء بهذه الأهمية وهم بالألوف كيف لا يذكر الله اسم خمسة فقط منهم .؟؟؟

اقتباس :

فها انا وانتي الان خير دليل على ذلك , فكلانا على دين واحد , ونبي واحد , وكتاب واحد, ولكننا نختلف في اغلب الامور ان لم نقل جميعها من الاصول الى الفروع عندكي الوضوء , الصلاة , الصيام ,الحج , الدعاء , الزواج ................. وما دمنا مختلفين يعني لابد ان يكون احدنا على صواب والاخر على خطأ فما هو الحل برأيكي هل ننتظر نبي جديد لحل المشكلة واحقاق الحق ! لا يمكن لاننا على دين خاتم الانبياء اذن لا بد من وجود شخص يأخذ على عاتقه هذه المهمة فأن قلتي حسبنا كتاب الله والسنة النبوية اقول لكي اننا الان مختلفين والكتاب والسنة بين ايدينا فأنا متمسكة بعلمائي وانتي كذلك وهم يختلفون في التفسير والتأويل والسنة النبوية فيها كثير من الدس والتحريف! فهل ترك الله دين محمد صلى الله عليه واله وسلم للضياع بهذه الطريقة اذن ما فائدة بعث الانبياء ونبينا بالخصوص وقد ترك للعالم والبسيط والجاهل ان يفهم ما يحتاج اليه على قدر عقله!! سبحان الله الحكيم

طيب ...

كلام جميل ،،،

نحن مختلفون الآن و نريد نعرف من الذي على حق ..

سأقول لك نذهب إلى كتاب الله و إلى السنة الصحيحة ..

ستقولين لي .. لا سنتكم مختلف عن سنتنا و تفسيركم مختلف عن تفسيرنا

سأقول لك مالحل يا بتول ..

ستقولين نذهب إلى إمام زماننا ليخبرنا من على الصواب ...

خلاص يا بتول .. أنا مستعد أذهب معاكي غدا إلى إمام الزمن ليخبرنا من هو على حق .. :rolleyes:


لا تنسي غدا نذهب إلى الإمام ليخبرنا من هوعلى حق ...

اقتباس :

طيب يا شاعرة انتم تقولون وتتبنون ذلك ان النبي عند موته انتهى دوره !! فعلى هذا الاساس اطرح عليكي سؤالي هذا ماهو تفسير قوله تعالى " انما انت منذر ولكل قوم هاد " كيف يكون النبي لكل قوم هاد وقد مات وانتهى دوره؟؟؟؟؟؟؟؟ اذن من هو الهاد في زمن لا يوجد فيه النبي؟؟؟؟؟؟؟

الهادي هو النبي .. فلكل قوم نبي

قوم عاد .. الهادي هو هود

قوم مدين .. الهادي هو شعيب

قوم فرعون .. الهادي هو موسى

و هكذا ...

الرسول هو الهادي الخاتم ، النبي الخاتم

الرسول عندما أرسله الله ، قال الرسول لنا : " بعثت أنا و الساعة كهاتين "

يعني بعد إرسال الرسول الخاتم ستكون هناك بعض السنوات ثم ستنتهي الدنيا و تقوم القيامة

يعني عمر الأرض الباقي قليل جدا ...

طيب .. المدة التي بين موت الرسول و قيام الساعة .. ماذا نفعل فيها ؟؟

و عد الله رسوله بأنه سيحفظ القرآن الكريم ، و بقدرة الله استطاع أن يجمع العلماء المخلصون سنة الرسول القولية و الفعلية في كتب يرجع إليه كل الأمة من بعدهم ..

و الذي يتبع هذا القرآن و السنة الصحيحة فقد فلح و نجى

و الذي يفتي بعقله و يألف له دين جديد بعقله فقد خاب و خسر

و السلام عليكم

[طفلة القمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

خلاص يا بتول .. أنا مستعد أذهب معاكي غدا إلى إمام الزمن ليخبرنا من هو على حق .. :rolleyes:

أولا لمن تتكلمي عن الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف تكلمي عدل وبلا استهزاء

ثانيا يا شاعرة الألم بقولك معلومة على الطاير جات على بالي ومابي أحرمك منها :cool:

يا أختي مرة أنا دخلت موضوع وشفت أحد الاخوان السنة يقول ما فائدة وجود الامام المهدي وما فائدة الإيمان به أصلا
أنا هنا فكرت وفكرت وعصرت وسمعت محاضرات وبعدين عرفت وش الفايدة من وجوده ...

طبعا فيه أسباب كثيرة لكن الأكثر إقناعاً واللي أشوفه مقنع أكثر اهو هذا السبب ...

الله تعالى يقول وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم
يعني الله سبحانه يقول أنا ما كنت لأعذب قومك وأنت فيهم يا محمد
لأن المعصوم أمان على المكان الموجود فيه
ولأن الإمام المهدي عجل الله فرجه معصوم ففائدته أنه أمان على أهل الأرض عموماً وعلى شيعته خصوصاً ولله الحمد ...

وووبس >>> عاد أنا عارفة انه هالموضوع مو محور الحديث لكن جابت الأخت شاعرة الطاري وقلت أفيدكم

آسفة على التدخل و( اللقافة ) خيتو البتول لكن شاعرة الألم زودتها ... :mad:

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

طبعا أنا طالبتكم من كتبكم ، لأنه ليس لدينا عقيدة أوصياء الأنبياء التي تتبنونها و غنى بها ابن سبأ اليهودي قبلكم ...

يعين انت تقولين ان الصحابة ايضا اتباع عبد الله ابن سباء
لانهم يعتقدون بالوصاية ايضا
انظري هنا من كتبكم :


110225 - ذكروا عند عائشة : أن عليا - رضي الله عنهما - كان وصيا ، فقالت : متى أوصى إليه ، وقد كنت مسندته إلى صدري ، أو قالت : حجري ، فدعا بالطست ، فلقد انخنث في حجري ، فما شعرت أنه قد مات ، فمتى أوصى إليه ؟ .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2741
خلاصة الدرجة: [صحيح]


114132 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى إلى علي ، فقالت : من قاله ، لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وإني لمسندته إلى صدري ، فدعا بالطست ، فانحنث ، فمات ، فما شعرت ، فكيف أوصى إلى علي ؟
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4459
خلاصة الدرجة: [صحيح]


http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8%A7%D9%88%D8%B5%D9%89+/+d1%2C2+yj




صحيح البخاري - كتاب الوصايا - 1باب الوصايا
2779 ـ حدثنا عمرو بن زرارة، اخبرنا اسماعيل، عن ابن عون، عن ابراهيم، عن الاسود، قال ذكروا عند عائشة ان عليا ـ رضى الله عنهما ـ كان وصيا‏.‏ فقالت متى اوصى اليه وقد كنت مسندته الى صدري ـ او قالت حجري ـ فدعا بالطست، فلقد انخنث في حجري، فما شعرت انه قد مات، فمتى اوصى اليه
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=111#s2



سنن ابن ماجه » كتاب الوصايا
2696 حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء قال لا قلت فكيف أمر المسلمين بالوصية قال أوصى بكتاب الله
2696 قال مالك وقال طلحة بن مصرف قال الهزيل بن شرحبيل أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله صلى الله عليه وسلم ود أبو بكر أنه وجد من رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا فخزم أنفه بخزام
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2 709&bookid=5&startno=1
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=5&ID=981&idfrom=2685&idto=2 709&bookid=5&startno=2

علي بن محمد
الإمام الحافظ المتقن، محدث قزوين أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، وقيل : علي بن محمد بن نباتة ، وقيل : ابن شروي ، وقيل : ابن عبد الرحمن الكوفي الطنافسي .
قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا ، هو أحب إليّ من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وأبو بكر أكثر منه حديثا وأفهم .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14714
وكيع
وقال أحمد العجلي : وكيع كوفي ثقة عابد صالح أديب من حفاظ الحديث ، وكان مفتيا .
قال ابن المديني : أوثق أصحاب سفيان الثوري ابن مهدي والقطان ووكيع .
وقال أبو حاتم : أشهد على أحمد بن حنبل قال : الثبت عندنا بالعراق وكيع ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن .
رواها أحمد بن أبي الحواري عن أحمد بن حنبل أيضا ، ثم قال : فذكرته ليحيى بن معين ، فقال : الثبت عندنا بالعراق وكيع .
الساجي : حدثني أحمد بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : ما رأيت أحفظ من وكيع .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17277

مالك بن مغول مالك بن مغول (ع) ابن عاصم بن غزية بن خرشة ، الإمام ، الثقة ، المحدث أبو عبد الله البجلي ، الكوفي .
قال أحمد : ثقة ، ثبت في الحديث .
وقال ابن معين وأبو حاتم وجماعة : ثقة .
وقال العجلي : رجل صالح مبرز في الفضل .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16872

طلحة بن مصرف
طلحة بن مصرف طلحة بن مصرف (ع)
ابن عمرو بن كعب ، الإمام الحافظ المقرئ ، المجود ، شيخ الإسلام ، أبو محمد اليامي الهمداني الكوفي .
وقال شعبة : كنا في جنازة طلحة بن مصرف ، فأثنى عليه أبو معشر وقال : ما خلف مثله .
قال أحمد بن عبد الله العجلي : كان طلحة يحرم النبيذ ، قلت : وكان يحب عثمان -رضي الله عنه- فهاتان خصلتان عزيزتان في الرجل الكوفي .
http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16258

تقريب التهذيب لابن حجر
7283- هزيل بالتصغير ابن شرحبيل الأودي الكوفي ثقة مخضرم من الثانية خ 4






و كذلك يوجد حديث :


1016 حدثنا هيثم بن خلف قثنا محمد بن أبي عمر الدوري قثنا شاذان قثنا جعفر بن زياد ، عن مطر ، عن أنس ، يعني : ابن مالك ، قال : قلنا لسلمان : سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصيه ، فقال له سلمان : يا رسول الله ، من وصيك ؟ قال : " يا سلمان ، من كان وصي موسى ؟ " قال : يوشع بن نون ، قال : " فإن وصيي ووارثي يقضي ديني ، وينجز موعودي : علي بن أبي طالب "
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=129577&book=

الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1685&idto=1685&bk_no=60&ID =1569




يعني الصحاية يعتقدون بأنه وصي و عائشة تنكر !!!

هل الصحابة سبئية ايضا على منطقك الخبيث

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طفلة القمر [ مشاهدة المشاركة ]

أولا لمن تتكلمي عن الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف تكلمي عدل وبلا استهزاء ثانيا يا شاعرة الألم بقولك معلومة على الطاير جات على بالي ومابي أحرمك منها :cool: يا أختي مرة أنا دخلت موضوع وشفت أحد الاخوان السنة يقول ما فائدة وجود الامام المهدي وما فائدة الإيمان به أصلا أنا هنا فكرت وفكرت وعصرت وسمعت محاضرات وبعدين عرفت وش الفايدة من وجوده ... طبعا فيه أسباب كثيرة لكن الأكثر إقناعاً واللي أشوفه مقنع أكثر اهو هذا السبب ... الله تعالى يقول وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم يعني الله سبحانه يقول أنا ما كنت لأعذب قومك وأنت فيهم يا محمد لأن المعصوم أمان على المكان الموجود فيه ولأن الإمام المهدي عجل الله فرجه معصوم ففائدته أنه أمان على أهل الأرض عموماً وعلى شيعته خصوصاً ولله الحمد ... وووبس >>> عاد أنا عارفة انه هالموضوع مو محور الحديث لكن جابت الأخت شاعرة الطاري وقلت أفيدكم :d آسفة على التدخل و( اللقافة ) خيتو البتول لكن شاعرة الألم زودتها ... :mad:

باسم الله و به نستعين

يا طفلة إلى متى تصدقين كل ما يقال لكِ دون تفكيير ؟؟!!

الله سبحانه و تعالى وعد رسوله بأنه لن يدمر أمته كما دمر قوم نوح و قوم لوط و الأقوام السابقة .. و الله لا يخلف الميعاد ...

فلا علاقة لوجود أحد بهذا الأمر ...

نحن عندما نتساءل عن المهدي ، نتساءل من قبيل أنه لا يقوم بالمهام التي كلفه الله بها إذا كان مكلف من عند الله بهدايتنا

تستشهدون بقول الله : (( و لكل قوم هاد )) ... و تقولون بأن الهداة هم الأئمة ...

لذا نحن نسأله أين هذا الهادي عنّا طيلة هذه السنوات ؟؟ .. لماذا يتركنا نتخبط إذا كنا متخبطين أصلا ؟؟ .. لماذا لا يقيم علينا الحجة و حينها من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ... كما أن الرسل كانوا يقيمون الحجة على قومهم رغم ذلك يعاندون و يكفرون بهم .. فليس الهدف هو الإيمان بقدر ما هو إقامة الحجة عليهم ...

فنحن نتعجب من تجاهل الوصي لمهامه و اعتزاله الناس و لن يخرج إلا عند انتشار القتل .. و أول عمل سيقوم به ليس الدعوة إلى توحيد الله و اتباعه بل هوالقتل و القتل فقط ؟؟!!!

إذا كنتي طفلة يا زميلة فلسنا كذلك ...


و السلام عليكم

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين يا طفلة إلى متى تصدقين كل ما يقال لكِ دون تفكيير ؟؟!! الله سبحانه و تعالى وعد رسوله بأنه لن يدمر أمته كما دمر قوم نوح و قوم لوط و الأقوام السابقة .. و الله لا يخلف الميعاد ... فلا علاقة لوجود أحد بهذا الأمر ... نحن عندما نتساءل عن المهدي ، نتساءل من قبيل أنه لا يقوم بالمهام التي كلفه الله بها إذا كان مكلف من عند الله بهدايتنا تستشهدون بقول الله : (( و لكل قوم هاد )) ... و تقولون بأن الهداة هم الأئمة ... لذا نحن نسأله أين هذا الهادي عنّا طيلة هذه السنوات ؟؟ .. لماذا يتركنا نتخبط إذا كنا متخبطين أصلا ؟؟ .. لماذا لا يقيم علينا الحجة و حينها من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ... كما أن الرسل كانوا يقيمون الحجة على قومهم رغم ذلك يعاندون و يكفرون بهم .. فليس الهدف هو الإيمان بقدر ما هو إقامة الحجة عليهم ... فنحن نتعجب من تجاهل الوصي لمهامه و اعتزاله الناس و لن يخرج إلا عند انتشار القتل .. و أول عمل سيقوم به ليس الدعوة إلى توحيد الله و اتباعه بل هوالقتل و القتل فقط ؟؟!!! إذا كنتي طفلة يا زميلة فلسنا كذلك ... و السلام عليكم

هههههههههههههههههههههه
قل هذا لحديث :-
( لا يسلم منهم إلا همل النعم ) المشهور عندكم
ويا عزيزي أنت عندما تتكلم عن الامام المهدي (عج )
بهكذا كلام فهذا لأنكم تعودتم على الكذب والبهتان
والكلام البذيء والفتاوى الفاسدة
فعلماؤكم يشهدون أن الامام المهدي مولود
وأثبت لك هذا في موضوع سابق وأنت تهربت منه
ولكنكم بني وهب لا تعقلون