[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمان انس [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم اعلم اخي انني لم ارمي احدا بالشرك بعينه -اي فلان مشرك- لان الله وحده يعلم ما في القلوب وهو من يحاسب وليس انا بالاعمال والافعال تعبر عن الشرك بالله انا كنت اقصد بالضلال الدعاء لغير الله فماذا تسمي هذا يا سيدي عبد القادر الجيلالي اعطني المال ولاولاد بالله عليك كيف تفهم من يجعل لله ندا ويطلبه بل هذا الند ميت لا يسمع ولا يرى ولا ينفع ولا يضر فصرف عبادة لله لغير هو شرك به اي جعلت مخلوقا شريكا له واما الفضل فلله وحده وما بن عبد الوهاب الا سبب واما زيارة القبور فجائزة فانا عادة اذا اهمني امر من امور الدنيا اذهب الى المقبرة فاتذكر الاخرة وانني يوما ساكون معهم الا استحقرت الدنيا وصدقني كنت اضحك على نفسي وغبائها لتباعها الملذات ونسيها ان مكانها القبر بالنسبة لكلام علي فتحت موضوع يمكنك ان تناقش فيه ان شئت

وهل يوجد احد موحد لله عز وجل يقول بهذا القول !!

أم انك تتصيد فيما يقوله بعض العوام الذين يتكلمون على فطرتهم بهذا الكلام ..

طيب لو أنك ذهب إلى هذا العامي الذي يقول ( ياسيدي عبدالقادر اعطني المال والأولاد ))

وسألته هل الرزاق الوهاب هو الله عز وجل أم عبدالقادر .. هل تعتقد أنه سوف يقول لك

ان عبدالقادر هو الرزاق والعياذ بالله ؟؟ !!

يا أخي كثير من العوام تتكلم على الفطرة ولا تقصد من هذا الكلام هو الشرك بالله والعياذ بالله

بل انهم يصلون ويصومون وموحدين لله عز وجل ولا يشركون به أحد ..

وهم يتوسلون لما لهذا الإمام أو الولي من مقام ودرجة عند الخالق عز وجل

فلم لا تحسنون الضن وتتركون تكفير هذا وذاك فقط لأنه قال كلام الذي لا يقصد به الشرك بالله عز وجل .