|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 34800
|
|
الإنتساب : Apr 2009
|
|
المشاركات : 544
|
|
بمعدل : 0.10 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
بتديت مل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-10-2009 الساعة : 04:25 AM
| اقتباس :
|
الجـــــــــــواب :
نعم كان موحداً ويعبد الله تعالى واخلص في العبادة إلى أن أستحق من الله تعالى إثابته على تعبده له وأنقطاعه عمن سواه أن عده من ملائكته إذ قال سبحانه :
( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى )
|
فلا داعي لاملاء السطور الفارغة
| اقتباس :
| |
فهل يوجد من بين الملائكة من لم يكن موحداً !!
|
تابع معي لابين لك
| اقتباس :
| |
ولكه وبعد ان عصى الله تعالى في أمر السجود لمن خلق من طين آدم عليه السلام (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ )
|
| اقتباس :
|
فأستحق أن يكون ممن :
( أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ )
|
| اقتباس :
| |
فأصبح من الكافرين بأنعم الله تعالى بعصيانه الله تعالى ورفض الأمتثال له سبحانه والسجود لمن أمره الله تعالى ان يسجد له
فأستحق من الله تعالى
(وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ )
|
والنتيجة :
| اقتباس :
| |
أنه ولي أسيادك الأولين
|
-
اسيادي الاولين كان وليهم الله تعالى الذي نصروه و نصرهم
اما الكافرين لا مولاى لهم
| اقتباس :
| |
أبليس اللعين - كان من الموحدين العابدين والمقربين وكان يُعد من الملائكة إلا أنه أصبح بكفره وعصيانه لله
|
لا بدك تحدد هل كفر ام عصى
و الامر الاخر ابليس لم يكن يوما من الملائكة
((الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه))
هل علمت لما قلت لك ان تشبيه ابليس بلملائكة لا يخلو من جهل
ابليس لم يكن يوما ملك كما تهرف
| اقتباس :
| |
تعالى أستحق اللعن والطرد من رحمة الله والخلود في النار .
|
استحق العن و الخلود على معصية ام على شرك؟؟
| اقتباس :
|
والغريب في سؤالك يا فهيم
أنك تطلب دليلاً بغير آيات الكتاب المبين .....!!
|
| اقتباس :
| |
فهل تنازلتم عن الأحتكام والأستشهاد ألا بالقرآن الكريم كما يوقل الخوراج ساداتكم الأولين
|
الحمد لله الذي جعل لنا اسياد اولين نفاخر فيهم بين الامم
| اقتباس :
| |
وأنتم الذين تعيبون كل طوائف أهل الإسلام وتكفرونهم لهذا السبب وفي هذا الشأن يا فيهم ...!!!
|
| اقتباس :
|
وهل تقبلين بغيره من الأدلة ...؟!!
|
تعرف شو بحسك ترجف و انت تكتب
مرة تخاطب بصيغة الانثى و مرة بصيغة الذكر
معلش هدي اعصابك لان في قارء يطلع على كلامك و يقيمك على اساسه
| اقتباس :
|
وتقول
فلله العجب ...!
|
الاية التي استدليت بها ليست دليل توحيد يا صنديد زمانك
الاية تقول
((قال رب))
و اليهود و النصارة يقولون ا ن ربهم الله فهل تكفيهم ليكونو موحدين ..!!!
فهمت يا حيـــــــدة يعني اعتراضي لم يكن على الاستشهاد بئايات من كتاب الله
اعتراضي على ان استشهادك لا يصح و حاول في المرات القادمة ان تستشهد بما هوى دليل ولا هرف كلام فقط
| اقتباس :
| |
ومن متى أصبح لكم يا خوارج الزمان رأي ويُعتد به هنا
|
| اقتباس :
|
كيف بكم وأنتم معوقون فكرياً وعقائدياً وعقلياً ...!!
|
كلمتنا بعد كلمة الله تعالى هي العليا في هذه الامة
و غيرنا يختبئ في الجحور
لعلك لم تقرا التاريخ القديم و الحديث جيدا
فلو قرات شيئ من التاريخ لما هرفت بهذا الهراء
ولاكن اعذرك فللغيظ احكامه
| اقتباس :
| |
وهل تستطيع أن تثبت لنا أن أبليس مشرك بالله تعالى ....؟!!!
|
بكل تئكيد
لان ابليس لم يعصي الله فحسب بل اشرك بالله
لانه لم يعص عن نزوة او سهو او جهل
بل عصا الله عمدا و عناد
و الله تعالى يقول
{أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً }الفرقان43
فمن سئون الربوبية الامر و من اولويات العبودية السمع و الطاعة
فان ترك العاصي امر الله تعالى و اتبع ما يهوى يكون اتخذ الهه هواه و ليس الله تعالى
اما عن شرك ابليس المتواصل الى يومنا هذا فلكلام عنه يطول و يطول
والســـــــــ على من أتبع الهدى وآله ــــــــــــلام
| |
|
|
|
|
|
استفهام من الزميل حيـــدرة [&]
العرض العادي
