ج15ص164
4770 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن سعدان ، ثنا بكر بن بكار ، ثنا قرة بن خالد ، ثنا حميد بن هلال ، قال : قال خالد بن عمير : خطبنا عتبة بن غزوان ، ح وحدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، قالا : ثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن خالد بن عمير العدوي ، قال : خطبنا عتبة بن غزوان ، فقال : « أيها الناس ، إن الدنيا قد أدبرت بصرم (1) ، وولت حذاء ، ولم يبق منها إلا صبابة (2) كصبابة الإناء ، ألا وإنكم في دار أنتم محولون منها ، فانتقلوا بصالح ما بحضرتكم ، وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما ، وعند الله صغيرا ، وإنكم والله لتبلون الأمراء بعدي ، قال حميد : فبلوناهم بعده ، وإنه والله ما كانت نبوة قط إلا تناسخت ، حتى يكون ملكا وجبرية ، وإني رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ، ما لنا طعام إلا ورق الشجر ، حتى قرحت (3) أشداقنا ، فوجدت بردة فشققتها نصفين ، فأعطيت نصفها سعد بن مالك ، ولبست نصفها ، فليس من أولئك السبعة اليوم رجل حي إلا وهو أمير مصر من الأمصار ، فيا للعجب ، الحجر يلقى من رأس جهنم فيهوي سبعين خريفا حتى يتقرر في أسفلها ، والذي نفسي بيده لتملأن ، أفعجبتم وإن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما ، وليأتين عليه يوم وما فيها إلا وهو كظيظ
اقول: اعترافه بان الصحابة حصلوا على عوض تعبهم و مشقتهم مع النبي!!
كل واحد منهم صار اميرا على مصر من الامصار بعد ان كان فقيرا لا يملك شيئا
والثاني :الذي حصل بعد النبوة هو ملك وجبرية
ولا يوجد ما يسمونه بخلافة رسول الله
الحديث صريح انهم جعلوا الخلافة ملك وجبرية بعد الرسول هل حكم اميرالمؤمنين بعد الرسول؟؟؟؟؟؟؟
وهل صار اميرالمؤمنين اميرا على مصر من الامصار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
افهم صار اميرا على مصر من الامصار لا خليفة على جميع الامصار
فهو يتحدث في المقطع الاول عن الولايات المعطاة من قبل خلفائك الى الصحابة؟
وثم في مقطع الثاني عن جعلهم الخلافة ملك وجبرية وانهم اسرفوا وحصلوا على اموال كثيرة لا تحصى ولا تعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم ايها القريشي .......
نعم هم طلبة سلطان بعد رسول الله لا اكثر ولا اقل والدليل السقيفه وماحدث فيها ... الانصار تقول منا الامير والمهاجرين يقولون منا امير ....
ثم احتج ابو بكر وعمر عليهم بان الامارة يجب ان تكون لمهاجرين لانه أقرب الى رسول الله ويجب ان تكون حصرا من قريش لانها اقرب البيوت الى رسول الله الاعظم محمد صلى الله عليه واله وسلم .... ليت شعري فلماذا لم يعملوا بقاعدتهم حينما حاججهم أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ؟! بانه الاقرب الى الرسول منهم ؟!!!!!
وكثير من هذه المضامين وردت في نهج البلاغة ليرجع لها من يريد الحق .....
وفقط الصحابه الاجلاء الذين بقوا ولم يرتدوا فانهم مثلما عانوا ايام قريش عانوا ايام المنقلبين فمنهم من قتل ومنهم من جلي ومنهم من شرد
فلا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم
وليراجع الجميع الى القران الكريم ليرى كم من الايات القرانيه توضح أن ليس كل الصحابه أجمالا عدول ومؤمنين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
وهل كان سيدنا على رضى الله عنة ضعيف كى يترك الخلافة
وما دخل القوة والضعف بهذه ؟!!!!!!!
والامام علي لم يترك خلافته الدينية بدليل ان من تزعم القوم كانوا يرجعون له بكل كبيره وصغيره في الدين ....
فاذا كان الامر بالقوة والضعف فهل رسول الله كان ضعيف حينما ترك الامر الى قريش وعاهدهم في الحديبه ؟!!!!
والكرة في ملعبكم لكن انصحك ان ترتفع بمستواك من مثل هذه الاسئله التي تدل على جهل مركب وشذوذ فكري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
وهل الامامة فرض على سيدنا على انزلة الله ام لا
أوف يا سياده الناظر هههههههههههههههههه
يعني بشرفك داخل تناقش الشيعة الامامية وتسال هذا السؤال ؟!!!
خليك في الموضوع هذا باعتراف ان من تسموهم صحابه قد قبضوا الاجر في الدينا وليس لهم فضيلة .....
وفي موضوعك الي كتبته تجد جواب سؤالك مفصلا
اعتراف الصحابي بشان الخلافة والصحابة!
العرض العادي
