2. احياء أمر أهل البيت عليهم السلام : أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا.
3. التوسل بهم إلى الله تعالى لقضاء حوائجنا وغفران ذنوبنا، قال تعالى : {وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحيماً}
5. الزيارة بيعة متجدِّدة مع الأئمة عليهم السلام، ووفاء بالعهد الذي عاهدهم عليه، وتأكيد للسير على نهجهم والتمسك بهم، ففي الحديث : ان لكل امامٍ عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وان من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبةً عن زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاؤهم يوم القيامة.
6. الآثار والمنافع الدنيوية المترتبة على زيارتهم، ففي حديث محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام، فإن اتيانه يزيد في الرِّزق، ويمدّ في العمر، ويدفع مدافع السوء، واتيانه مفترض على كل مؤمن يقرّ له بالامامة من الله.
وفي حديث آخر عن محمد بن مسلم قال : سمعت ابا جعفر وجعفر بن محمد عليهما السلام يقولان : ان الله عوّض الحسين عليه السلام من قتله ان الامامة من ذرّيته والشفاء في تربته واجابة الدعاء عند قبره ولا تعدّ أيام زائريه جائياً وراجعاً من عمره.
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تدع زيارة الحسين بن علي عليه السلام، ومر أصحابك بذلك يمدّ الله في عمرك، ويزيد في رزقك، ويحييك الله سعيداً ولا تموت إلا شهيداً، ويكتبك سعيداً.
يعطيك العافية و بارك الله فيك أخي الكريم (( xMeN )) على الموضوع .. و رزقنا الله و إياكم يا موالين في الدنيا زيارتهم و في الاخرة شفاعتهم .. و لعن الله النواصب الجاحدين الذين يمنعوننا من زيارة أولياء الله و هدموا قبورهم فعليهم من الله ما يستحقون ...
2. احياء أمر أهل البيت عليهم السلام : أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا.
3. التوسل بهم إلى الله تعالى لقضاء حوائجنا وغفران ذنوبنا، قال تعالى : {وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحيماً}
5. الزيارة بيعة متجدِّدة مع الأئمة عليهم السلام، ووفاء بالعهد الذي عاهدهم عليه، وتأكيد للسير على نهجهم والتمسك بهم، ففي الحديث : ان لكل امامٍ عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وان من تمام الوفاء بالعهد زيارة قبورهم، فمن زارهم رغبةً عن زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاؤهم يوم القيامة.
6. الآثار والمنافع الدنيوية المترتبة على زيارتهم، ففي حديث محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام : مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام، فإن اتيانه يزيد في الرِّزق، ويمدّ في العمر، ويدفع مدافع السوء، واتيانه مفترض على كل مؤمن يقرّ له بالامامة من الله.
وفي حديث آخر عن محمد بن مسلم قال : سمعت ابا جعفر وجعفر بن محمد عليهما السلام يقولان : ان الله عوّض الحسين عليه السلام من قتله ان الامامة من ذرّيته والشفاء في تربته واجابة الدعاء عند قبره ولا تعدّ أيام زائريه جائياً وراجعاً من عمره.
وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا تدع زيارة الحسين بن علي عليه السلام، ومر أصحابك بذلك يمدّ الله في عمرك، ويزيد في رزقك، ويحييك الله سعيداً ولا تموت إلا شهيداً، ويكتبك سعيداً.
أحسنت وبارك الله فيك اخي الكريم اوكسمين ...
واسمح لي التركيز على نقطتين هما الثانية والخامسة ...ولعلها الهدف الاساسي من تركيز الائمة سلام الله عليهم على الزيارة لهم لانها عهد واحياء لامرهم ...فكانت الاحاديث من قبلهم والترغيب فيها من اجل ربط الناس بهم وبميثاقهم وعهدهم و تجديد ذلك العهد والميثاق ...الهدف الاساسي من زيارتهم عليهم السلام بيان منزلتهم وفضلهم ومعرفة حقهم ..والاعتراف بحقهم كما يرد في الزيارات ...عارفا بحقكم .. وهي من المسائل المهمة ان يستحضر الزائر النية قربة الى الله والاعتراف بحقهم ومنزلتهم عند الله ...
موفقين
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
اللهم ارزقنا زيارة محمد وآل محمد في الدار الدنيا وشفاعتم وجوارهم في الدار الآخرة
بارك الله في طرحك المميز عن شرعية الزياره لأهل البيت عليهم السلام
وكيف لا نزور الانوار التي بفضلها سجدت الملائكة لأبينا آدم عليه السلام
وحينما ندخل تلك الروضات الشريفة نستشعر الروحانية ورائحة جنان الخلد
ونتمنى أن لا نغادرها تنجلي عن عنا الهموم والغموم والاحزان
جعلنا الله وإياكم من المؤمنين المخصوصين بزياتهم جمعاء
وبلغكم الله في الــــدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم عليهم السلام
الفائدة من زيارة قبور النبي والأئمة عليهم السلام بعد وفاتهم(*)
العرض العادي
