يا زملائي كم مرةٍ علي أن أكرر كلامي في هذا المــوضوع ,,
إن خطأ الحسين رضي الله عنه في الخروج على يزيد هو إجتهاد منه ولا يقدح في عدالته أو أي شيءٍ فالحكم ليس بما تقولين يا أم محمد فالحسين ظن أن بخروجه حق ولكنه أخطأ فإجتهد في المسألة فكان له الاجر أجر يا أم محمد !!!! هل تفهمين كلامي ؟؟
>>> الخوارج لهم أجر كذلك في حربهم لأمير المؤمنين عليه السلام ؟؟؟!!!!
فهم اجتهدوا و ظنّوا أنّ الحقّ في خروجهم ؟؟؟!!!
...............
هل أنت غبي ؟؟؟!!!!
هل يكون الاجتهاد في أمر حكمه واضح ؟؟؟!!!!!
....................
نكرر في مذهب أهل السنة و الجماعة : ما حكم من خرج عن جماعة المسلمين ؟؟ و ما حكم من خرج على ولي الأمر ؟؟؟!!!!
نعم هناك اختلافات بينهم ولكن ليس لدرجه انهم يقتلون بعض !
شيعة الحسين هم الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه
ولا حول ولا قوه الا بالله العظيم
اللعبه اتركها عنك
( فصل :
قال الرافضي : وسمّوها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك ولم يسموا أخاها محمد بن أبي بكر مع عظم شأنه وقرب منزلته من أبيه وأخته عائشة أم المؤمنين فلم يسموه خال المؤمنين وسموا معاوية بن أبي سفيان خال المؤمنين لأن أخته أم حبيبة بنت أبي سفيان إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وأخت محمد بن أبي بكر وأبوه أعظم من أخت معاوية ومن أبيها .
والجواب : أن يقال أما قوله إنهم سموا عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين ولم يسموا غيرها بذلك .
فهذا من البهتان الواضح الظاهر لكل أحد ، وما أدرى هل هذا الرجل وأمثاله يتعمدون الكذب ، أم أعمى الله أبصارهم لفرط هواهم حتى خفى عليهم أن هذا كذب ، وهم ينكرون على بعض النواصب أن الحسين لما قال لهم أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما نعلم ذلك وهذا لا يقوله ولا يجحد نسب الحسين إلا متعمد للكذب والافتراء ومن أعمى الله بصيرته باتباع هواه حتى يخفى عليه مثل هذا فإن عين الهوى عمياء . والرافضة أعظم جحدا للحق تعمدا وأعمى من هؤلاء فإن منهم ومن المنتسبين إليهم كالنصيرية وغيرهم من يقول إن الحسن والحسين ما كانا أولاد علي بل أولاد سلمان الفارسي ومنهم من يقول إن عليا لم يمت وكذلك يقولون عن غيره .
ومنهم من يقول : إن أبا بكر وعمر ليسا مدفونين عند النبي صلى الله عليه وسلم .
ومنهم من يقول : إن رقية وأم كلثوم زوجتي عثمان ليستا بنتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هما بنتا خديجة من غيره .
ولهم في المكابرات وجحد المعلومات بالضرورة أعظم مما لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين )
العرض المتطور
