[عبد لله]

لا بأس ايها القناص الأول رحت تتفلسف في علم الحديث ولستَ أهلاً للخوض فيه لا أنتَ ولا أي أحدٍ من أخوانك ورحت تضعف من أجمع على صحته كثير من محدثي هذه الأمة والحديث وعلومه بعيدة كل البعد عنك يا زميلي فإقرأ ,,

نعم، وهذا الحديث رواه الترمذي أيضا، وأبو داود، وابن ماجه، وأحمد، والدارمي، والبغوي، ونقل الألباني تصحيحه عن الضياء المقدسي في مختاراته ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: إن الضياء المقدسي له كتاب سماه "المختارة" تصحيحه فيها أحسن من تصحيح الحاكم.

فالحديث حسن لا بأس بسنده، وهو دليل على الأمر بلزوم السنة، فيه حث على لزوم السنة، وسنة الخلفاء الراشدين من بعده -عليه الصلاة والسلام-، وإنما يؤخذ من سنة الخلفاء الراشدين وهم: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.

فالأفضلية تسري على هذا النحو أيها الزميل الكريم ( أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ) فالأفضلية في الحديث تسري على هذا النحو فالأفضلية لأبي بكر وعمر وعثمان ثم علي وهذا ما أجمع عليه عند الأمة قاطبة .




http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=136520

وهذا الرابط فيه وثائق تثبت صحة هذا الحديث عند أهل السنة والجماعة ويحتج به واليكَ هذه ا الوثائق ,,,

حمل ما في الرابط لترى التصحيح لهذه الرواية أيضا ,,

فهي مجمع على صحتها وليس لمثلك أن يضعف ما هو صحيح عند أهل السنة ,,

والسـلام