الكتاب : تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة و التابعين
المؤلف :
عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى : 327هـ)
ج1ص87
338- حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلائِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " " وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا " قَالَ: عَلَّمَهُ اسْمَ الصَّحْفَةِ وَالْقِدْرِ، قَالَ: نَعَمْ، حَتَّى الْفَسْوَةَ وَالْفُسَيَّةَ".
الكتاب : فتاوى الإسلام سؤال وجواب
بإشراف :
الشيخ محمد صالح المنجد
ج1ص4586
سؤال رقم 4622- ما هي الأشياء التي علمها الله لآدم
السؤال :
هل يمكن أن توضح الآية التالية " وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة" (البقرة 31) ما هو المقصود بكلها وماذا كان الله يقصد بالضمير ؟
الجواب:
الحمد لله
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسيره (1/256 ت. أبو إسحاق الحويني) عند قوله تعالى : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) :
والصحيح أنه علمه أسماء الأشياء كلها وذواتها وصفاتها وأفعالها حتى الفسوة والفُسية
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
رب الوهابية ترك الامور المهمة في تعليم ادم وركز على الفسوة والفساة
العرض العادي
